卢西亚诺对劲的说道：“没错，就是他，如何样、我就说你应当传闻过他的名字吧。”
卢西亚诺摇点头答道：“这位新朋友并不是我的同业，他是一名神甫。”
这位名叫库格林的神甫是名加拿大人，大抵四十多岁，身材高大、处世油滑、衣冠楚楚，戴着一副眼镜，声音清澈如风琴。
到了1933年，他成为天下收信最多的人。他的教堂也早已重修（雇用的是非工会的劳力）。教堂高7层，顶部高塔用大理石和花岗石建成，高大庄严，全部罗亚尔奥克都能看到。到了早晨，夺目标灯光照在塔面的巨型耶稣受难浮雕像上，只瞥见雕像底下刻着一个词：“仁爱”。
教堂四周石墙上刻着各种铭文，有的摘自《圣经》，有的选用同业福利会的标语。《期间周刊》说，“这个仁爱受难塔让底特律人想起储藏草料的筒仓”，因而受难塔设想师被叫作“筒仓查尔斯”。库格林峻厉地反击说，《期间周刊》把耶稣受难记念塔“说成是‘草料筒仓’，这是直接欺侮了基督，无可宽恕。由此说来，从耶稣那边获得精力粮食的上帝教徒和新教徒岂不是像牲口一样，以草料充饥？《期间周刊》登出如许言辞粗鄙的文章实在是对神明不恭”。
小贩们还售卖由库格林主编的《社会公理》杂志（销量最大时，在美国2000个教堂有售）。来观光仁爱受难塔的人都要尽量温馨――并不是因为教堂是礼拜上帝的处所，而是怕打搅神甫写每礼拜的布道词。神甫坐在螺旋梯上面的高塔顶里，不断地抽着烟，身边是他的大丹犬。他的任务非常严峻，观光者都很清楚这一点。