不久落日落山，人影纵横狼藉，太守返回，来宾跟从。这时树林里浓荫掩蔽，鸟儿到处鸣叫，游人分开后禽鸟在欢愉了。但是禽鸟只晓得山林的兴趣，却不晓得人的兴趣，人们只晓得跟从太守玩耍的兴趣，却不晓得太守在享用本身的兴趣。喝醉了能够和大师一起享用欢愉，酒醒了能够用文章记叙的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
我抚玩那岳州的夸姣风景，都在洞庭湖当中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无边，凌晨阳光晖映、傍晚阴气固结，气象千变万化。这就是岳阳楼的宏伟的气象。前人的记叙已经很详确了。既然如许，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的墨客，大多在这里集会，抚玩天然风景所产生的豪情能没有分歧吗？
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下歇息，前面的人呼喊，前面的人承诺，老长幼少来交常常不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水苦涩而酒色清净，山中野味，郊野蔬菜，混乱地在前面摆着，这是太守的停止酒宴。酒宴上痛饮的兴趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互庞杂，人们偶然站立，偶然坐着，大声吵嚷，来宾们（纵情）欢乐。神采衰老，头发斑白，醉醺醺地在来宾们中间，太守喝醉了。
从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，仿佛人身上佩带的玉珮玉环相碰收回的声音。（我的）心感情应镇静。便砍倒竹子斥地出一条小道（走畴昔），瞥见上面有一个小潭，潭水特别清冷。（潭）用整块石头为底，靠近岸的处所，石底有些部分翻卷过来暴露水面，成为坻、屿、嵁、岩平分歧的形状。翠绿的树，翠绿的茎蔓，覆盖、缠绕、动摇、保持，整齐不齐，随风飘零。
当我从师肄业的时候，背着书箧，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深夏季候，刮着狠恶的北风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不晓得。到了客舍，四肢生硬不能转动，奉侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，好久才和缓过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新奇肥美的东西能够享用。跟我住在一起的同窗，都穿戴富丽的衣服，戴着红缨装潢成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩晖映，像神仙一样。我却穿戴破棉袄，旧衣衫，糊口在他们当中，一点不恋慕他们，因为心中有足以欢愉的事，不感到衣食的享用比不上其他的人。我肄业时的勤奋和艰苦大抵就是如许。
水上、地上各种草木的花,值得爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜好菊花。自唐朝以来，世上的人们很爱好牡丹。我唯独爱好莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受感染；在净水里洗涤过，但并不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不生枝节；香气远播，更加清芬；笔挺的干净的立在那边，能够在远处抚玩却不能切近去玩弄啊。
5、三峡郦道元（八上）
像那太阳出来，树林中的雾气消逝，暮云回集合来，山岩洞窟就暗淡了，阴暗明朗（瓜代）窜改，（就是）山间的凌晨和傍晚。野花开放，披发清幽的香气，夸姣的树木枝叶富强，构成浓烈的绿荫，气候高爽，霜色洁白，水位降落，石头闪现，这是山里的四时的风景。凌晨上山，傍晚返回，四时的风景分歧，因此兴趣也没有穷尽。