这一题要点在克己复礼，内禁止心中欲望而使外在行动顺乎礼法；外应礼节而行，以其行动反过来涵养其心。这考生答得天然是规圆矩方、绳直准平，但是也只占了个章脉贯穿、气体不俗的好处，不像前后两题那么震惊，看完以后倒让人意有未足似的。
“中”“和”易知，而“致”其极至之行难为。
这篇文竟不是他觉得的，为了投主考所好而硬在本身的文章中添入几句“复礼”之言的文章；而是真的与他理念相投，写出了他出题时就想让考心机解到的，贤人作《春秋》是为指导天下人归复仁义礼信之德的好文章！
这天份可真不普通了。
这考生对春秋的观点倒和他一样，是至心如此还是为奉迎考官决计方向？他的文章是真正力压一房，还是房考官们为了奉迎他这个次辅，决计挑出与他理念不异的考生出来？
薛、程二人叫他激起猎奇心，放下本技艺里的卷子去拿那篇来看。
本来他还是看低这考生了，这份卷子前后照应、错落有致，竟是如书法普通有团体安排，不似别人那样凭着一腔才华重新硬写下来的！
虽说这朱红的卷子晃眼，可考官们看惯了，批阅的速率也不比平常读书慢。数息之间，薛考官便看完了文章，指着承题、起讲等几段写圣道之传继尤重“见知”的句子说：“题前这几段层层铺垫，真是用心良苦。看他开首写‘见知’之士如何首要，又引入孟子‘去孔子之时未久，距孔子所居之地未远’之说，我还道他要赞美亚圣传承道统之功，成果他竟是以此自任……”
次辅当年在翰林院当过讲师，也在御前当过讲师，写的直讲讲章他们都是用心研读过的，现在看着这差异同侪，倒与次辅立意附近的文章，天然亲热。
而这题目竟也破得冠冕堂皇，又不失天然：“谨礼”二字翻开思路，今后便以宋公失序之事引出不“谨礼”而使各国尊卑失序，乃至厥后国度之间只能强弱而非依王制、周礼论尊卑，至有春秋、战国各国争霸之乱。如此看来，足以见孔子于此处责宋公乱诸侯挨次是多么远虑――
看着看着，他脸上便带了几分了然的笑意：“难怪延年兄与子易贤弟看着扎眼，这几篇《春秋》题竟是不重批驳，而从礼义动手，与次辅治春秋的要旨类似。”
那里有不值一夸的处所？
这两句中，宋公会盟诸侯，排定“卫侯”“蔡侯”前后之序有变动――在夏四月伐郑时，竟把卫侯加在了蔡侯之前，这是分歧周礼的。
喜怒哀乐未发之时，情未策动，不在喜怒哀乐任何一边，无所偏倚，这便是中；而其应事物而策动以后当喜则喜、当怒则怒、中节合度，有所节制，这便是和。
这么说毫不是蹭孔子的名誉，抬本身的身价，而是有开一脉道统的担负！
薛简道：“不知他是原就与张大人理念相投，还是考前闻知考官是谁，临时抱了佛脚。如果他本就有这般动机，倒可说与主考有师弟缘份，如果临时抱佛脚……”
就这么一篇篇看下来，再转头时他鄂然发明本身在考卷边上圈的圈实在太密，不似平常考卷该有的模样。并且除了那些蓝圈以外，竟连次一等的点都没画上，更不必提给平淡之文的尖或是最次的竖。
春秋房中出了这么个才俊考生，将来取中了，也是他们考官的实绩。
这一题按着传统的春秋题作法，不过就是明史官批驳之意，责宋公霸权无礼，不尊天子、不依礼法排诸侯位次，乃至卑弱凌上之乱由此而生……
而这篇文章的破题竟不是批驳霸主，而是明《春秋》“责大国易诸侯之序，以是谨礼也。”