第13章 如来名号品第七[第2页/共7页]

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼最胜天下中，或名可骇，或名分段，或名可讨厌，或名须承事，或名变异，或名招引冤，或名能欺夺，或名难同事，或名妄别离，或名有权势。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼最胜天下中，或名废弛，或名痴根，或名大冤，或名利刃，或名灭味，或名仇对，或名非己物，或名恶导引，或名增暗中，或名坏善利。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼最胜天下中，或名大义，或名饶益，或名义中义，或名无量，或名所应见，或名拜别离，或名最上调伏，或名常划一，或名可同住，或名有为。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼最胜天下中，或名能烧燃，或名最上品，或名决定，或名无能破，或名深便利，或名出离，或名不下劣，或名通达，或名摆脱性，或名能度脱。诸佛子，最胜世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼离垢天下中，或名懊悔，或名资待，或名展转，或名住城，或名一味，或名不法，或名居宅，或名妄著处，或名虚妄见，或名无稀有。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼离垢天下中，或名无什物，或名但有语，或名非洁白，或名生地，或名执取，或名鄙贱，或名增加，或名重担，或名能生，或名粗暴。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼离垢天下中，或名无等等，或名普除尽，或名离垢，或名最胜根，或称呼会，或名无资待，或名灭惑，或名最上，或名毕竟，或名破印。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼离垢天下中，或名坚毅物，或名便利分，或名摆脱本，或名赋性实，或名不成毁訾，或名最清净，或名诸有边，或名受寄全，或名作究竟，或名净别离。诸佛子，离垢世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

“诸佛子，此娑婆天下西，次有天下，名为离垢。如来于彼，或名意成，或名晓得，或名安住本，或名能解缚，或名通达义，或名乐别离，或名最胜见，或名调伏行，或名众苦行，或名具足力。如是等百亿万各种名号，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼欢乐天下中，或名流转，或名出世，或名得胜，或名染著，或名重担，或名不同，或名内险，或名集会，或名恶舍宅，或名忧?性。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼欢乐天下中，或名地，或名便利，或名非时，或名非实法，或名无底，或名摄取，或名离戒，或名烦恼法，或名狭劣见，或名垢聚。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼欢乐天下中，或名破依止，或名不放逸，或名实在，或名划一，或名善净，或名无病，或名无曲，或名无相，或名安闲，或名无生。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼欢乐天下中，或名入胜界，或名断集，或名超等类，或名泛博性，或名别离尽，或名神力道，或名众便利，或名正念行，或名常寂路，或名摄摆脱。诸佛子，欢乐世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

上方过十佛刹微尘数天下，有天下名划一色，佛号察看智。彼有菩萨，名贤首，与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，到已作礼，即于上方化作莲华藏师子之座，结跏趺坐。

“诸佛子，如此娑婆天下中，说四圣谛，有四百亿十千名。如是，东方百千亿无数无量、无边无等、不成数、不成称、不成思、不成量、不成说，尽法界、虚空界、统统天下，彼一一天下中，说四圣谛，亦各有四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。诸佛子，如娑婆天下，有如上所说；十方天下，彼统统天下亦各有如是。十方天下，一一天下中，说苦圣谛有百亿万种名，说集圣谛、灭圣谛、道圣谛亦各有百亿万种名，皆随众生心之所乐，令其调伏。”