首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第16章 贤首品第十二之二
十刹尘数如来所，悉皆承事尽一劫，若于此品能诵持，其福最赛过于彼。”
又复于彼大海中，霔雨不竭如车轴，复雨无尽大宝藏，亦雨各种寂静宝。
三十三天闻此音，悉共来升善法堂，帝释为说奥妙法，咸令顺寂除贪爱。
又放光名耳清净，能令聋者悉善听，鼓乐娱佛及佛塔，是故得成此光亮。
一一牙上七池水，清净香洁湛然满；一一清净池水中，各七莲华妙严饰；
况复知声性如响，逮得无碍妙辩才，普应众生而说法，而不能令人间喜！
于天宫殿入正定，于空起放心稳定。
诸龙城中雨赤珠；夜叉城内光摩尼；阿修罗中雨兵仗，摧伏统统诸怨敌；
又放光亮名乐法，此光能觉统统众，令于正法常欣乐，听闻演说及誊写。
又放光亮名慧严，此光憬悟愚迷者，令其证谛解缘起，诸根聪明悉通达。
于虚空中入火定，行住坐卧悉在空，身上出水身下火，身上出火身下水。
甘露妙定如天鼓，恒出降魔沉寂音，大哀思愍救统统，普使众生灭烦恼。
又放光名眼清净，能令盲者见众色，以灯施佛及佛塔，是故得成此光亮。
放逸为怨为忧?，非甘露道存亡径，如有作诸放逸行，入于死灭大鱼口。
夜摩天上珂雪色；三十三天金焰色；四王天上众宝色；大海当中赤珠色；
又放光名意清净，令失心者得正念，修行三昧悉安闲，是故得成此光亮。
善男身中入正定，比丘尼身从定出；比丘尼身入正定，比丘身中从定出；
又放光亮名佛慧，此光憬悟诸含识，令见无量无边佛，各各坐宝莲华上。
尽于西方诸国土，统统如来无数量，悉现其前普靠近，住于三昧寂不动。
有一妇人名辩才，父母求天而得生，如有离恶乐实在，入彼身中生妙辩。
老年身中入正定，善女身中从定出；善女身中入正定，善男身中从定出；
于耳根中入正定，于声尘中从定出，别离统统说话音，诸天世人莫能知。
亦能兴云降大雨，亦能散灭诸云气，亦能成熟统统谷，亦能安乐诸群生。
有胜三昧能呈现，家属寂静皆安闲，统统十方诸国土，佛子众会无伦匹。
复有十刹微尘数，妙好莲华所环绕，诸佛子众于中坐，住此三昧威神力。
比丘身中入正定，学无学身从定出；学无学身入正定，辟支佛身从定出；
夜叉身中入正定，鬼神身中从定出；鬼神身中入正定，一毛孔中从定出；
海中两山相击声；紧那罗中箫笛声；诸龙城中频伽声；夜叉住处龙女声；
他化安闲六天王，于欲界中得安闲，以业惑苦为罥网，捆扎统统诸凡夫。
又放光亮名能舍，此光憬悟悭众生，令知财宝悉非常，恒乐惠施心无著。
男人女人各种声，统统鸟兽诸音声，大海川流雷震声，皆能称悦众买卖。
郁单越处金焰色；阎浮提中青宝色；余二天下杂寂静，随众所乐而应之。
尽于东方诸国土，统统如来无数量，悉现其前普靠近，住于三昧寂不动。
又放光名法安闲，此光能觉统统众，令得无尽陀罗尼，悉持统统诸佛法。
大海龙王游戏时，普于诸处得安闲，兴云充遍四天下，其云各种寂静色：
又放光亮名严具，令裸形者得上服，严身妙物而为施，是故得成此光亮。
演说诸法空无主，如幻如焰水中月，乃至如同梦影象，是故得成此光亮。
又放光亮名最胜，此光开悟统统众，令于佛所普听闻，戒定聪明增上法。
辟支佛身入正定，现如来身从定出；于如来身入正定，诸天身中从定出；