首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第16章 贤首品第十二之二
甘露妙定如天鼓，恒出降魔沉寂音，大哀思愍救统统，普使众生灭烦恼。
亦能兴云降大雨，亦能散灭诸云气，亦能成熟统统谷，亦能安乐诸群生。
又放光名味清净，能除统统味中毒，恒供佛僧及父母，是故得成此光亮。
诸龙城中雨赤珠；夜叉城内光摩尼；阿修罗中雨兵仗，摧伏统统诸怨敌；
郁单越处金焰色；阎浮提中青宝色；余二天下杂寂静，随众所乐而应之。
如是皆于一念中，各种安闲无边量。
又放光亮名妙音，此光开悟诸菩萨，能令三界统统声，闻者皆是如来音。
又放光亮名福聚，此光能觉统统众，令行各种无量施，以此愿求无上道。
又放光亮名灭爱，此光能觉统统众，令其舍离于五欲，专思摆脱妙法味。
或于余方入正定，而于余方从定出。如是入出遍十方，是名菩萨三昧力。
比方明月在星中，菩萨处众亦复然，大士所行法如是，入此三昧威神力。
帝释普应诸天女，九十有二那由他，令彼各各心自谓：天王独与我文娱。
又放光亮名佛慧，此光憬悟诸含识，令见无量无边佛，各各坐宝莲华上。
赞佛威德及摆脱，说佛安闲无有量，显现佛力及神通，是故得成此光亮。
人天妙香以涂地，扶养统统最胜王，亦以造塔及佛像，是故得成此光亮。
又放光名法安闲，此光能觉统统众，令得无尽陀罗尼，悉持统统诸佛法。
又复于彼大海中，霔雨不竭如车轴，复雨无尽大宝藏，亦雨各种寂静宝。
一毛端头入正定，一微尘中从定出；一微尘中入正定，统统尘中从定出；
又放光亮名宝严，此光能觉统统众，令得宝藏无穷尽，以此扶养诸如来。
劝引众生受持戒，十善业道悉清净，又令发向菩提心，是故得成此光亮。
风不能学波罗蜜，亦不学佛诸功德，犹成不成思议事，何况具足诸愿者！
于诸行路大水处，造立桥梁及船筏，毁訾有为赞沉寂，是故得成此光亮。
开悟众生无有量，普使念佛法僧宝，及示发心功德行，是故得成此光亮。
又放光名香清净，令诸臭秽悉香洁，香水洗塔菩提树，是故得成此光亮。
海有希罕殊特法，能为统统划一印，众生宝贝及川流，普悉包涵无所拒。
彼住人间梵道中，禅定神通尚快意，况出人间无有上，于禅摆脱不安闲！
本以奥妙妓噪音，众香妙华幢盖等，各种寂静扶养佛，是故得成此光亮。
尽于东方诸国土，统统如来无数量，悉现其前普靠近，住于三昧寂不动。
彼诸菩萨摆脱门，统统比方无能显，我今以此诸比方，略说于其安闲力。
如是等比光亮门，如恒河沙无穷数，悉从大仙毛孔出，一一功课各不同。
无量亿劫勤修学，得是无上菩提智，云何不于一念中，普知统统众生心！
又放光名耳清净，能令聋者悉善听，鼓乐娱佛及佛塔，是故得成此光亮。
恭敬扶养持法者，给侍保护诸贤圣，以各种法施众生，是故得成此光亮。
诸天身中入正定，大龙身中从定出；大龙身中入正定，夜叉身中从定出；
能于众生施恐惧，遇有恼害皆劝止，拯济厄难孤穷者，以是得成此光亮。
于意根中入正定，于法尘中从定出，别离统统诸法相，诸天世人莫能知。
紧那罗中妙香色；诸龙住处莲华色；夜叉住处白鹅色；阿修罗中山石色；
此法罕见甚独特，若人闻已能忍可，能信能受能赞说，如是所何为难堪。
又放光亮名济度，此光能觉统统众，令其普发大誓心，度脱欲海诸群生。