第16章 贤首品第十二之二[第6页/共6页]

诸阿修罗发是念：释提桓因来向我，必取我身五种缚。由是彼众悉忧悴。

比方幻师知幻法，能现各种无量事，斯须示作日月岁，城邑敷裕大安乐。

于味尘中入正定，于舌起放心稳定，说舌无生无有起，性空寂灭无所作。

孺子身中入正定，丁壮身中从定出，丁壮身中入正定，老年身中从定出；

有一妇人名辩才，父母求天而得生，如有离恶乐实在，入彼身中生妙辩。

人天妙香以涂地，扶养统统最胜王，亦以造塔及佛像，是故得成此光亮。

老年身中入正定，善女身中从定出；善女身中入正定，善男身中从定出；

又放光亮名济度，此光能觉统统众，令其普发大誓心，度脱欲海诸群生。

于法尘中入正定，从意起放心稳定，说意无生无有起，性空寂灭无所作。

人间统统众苦本，统统贤人皆厌患，五欲功德灭坏性，汝应爱乐实在法。

劝引众生受持戒，十善业道悉清净，又令发向菩提心，是故得成此光亮。

郁单越处金焰色；阎浮提中青宝色；余二天下杂寂静，随众所乐而应之。

于眼根中入正定，于色尘中从定出，示现色性不思议，统统天人莫能知。

于鼻根中入正定，于香尘中从定出，普得统统上妙香，诸天世人莫能知。

如于一方所示现，诸佛子众共环绕，统统方中悉如是，住此三昧威神力。

阿修罗中天鼓声；于人道中海潮声。

又放光名眼清净，能令盲者见众色，以灯施佛及佛塔，是故得成此光亮。

统统天下诸群生，少有欲求声闻乘，求独觉者转复少，趣大乘者甚难遇。

又放光亮名上味，能令饥者获美食，各种珍馔而为施，是故得成此光亮。

于天宫殿入正定，于空起放心稳定。

又放光名色清净，令见难思诸佛色，以众妙色寂静塔，是故得成此光亮。

护世城中雨美膳，色香味具增加力，亦雨难思众妙宝，悉是龙王之所作。

夜摩中雨幢幡盖，华鬘涂香妙严具，赤真珠色上妙衣，及以各种众妓乐；

摩尼宫殿及辇乘，妙宝灵香以涂莹，有福德者天然备，非无德者所能处。

紧那罗界琉璃色；龙王住处宝藏色；夜叉所住玻璃色；阿修罗中玛瑙色；

此光憬悟统统众，令执灯明扶养佛，以灯扶养诸佛故，得成世中无上灯。

于身根中入正定，于触尘中从定出，善能别离统统触，诸天世人莫能知。

开悟众生无有量，普使念佛法僧宝，及示发心功德行，是故得成此光亮。

海中有神名善音，其音普顺海众生，统统说话皆辩了，令彼统统悉欢腾。

于河海中入正定，于火大中从定出；于火大中入正定，于风起放心稳定；