第26章 向品第二十五之三[第2页/共7页]

尔时，金刚幢菩萨普观十方而说颂言：

“佛子，菩萨摩诃萨施汤药时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生于诸盖缠，究竟得出。愿统统众生永离病身，得如来身。愿统统众生作大良药，灭除统统不善之病。愿统统众天生阿伽陀药，安住菩萨不退转地。愿统统众天生如来药，能拔统统烦恼毒箭。愿统统众生靠近贤圣，灭诸烦恼，修清净行。愿统统众生作大药王，永除众病，不令重发。愿统统众生作不坏药树，悉能救疗统统众生。愿统统众生得统统智光，出众病箭。愿统统众生善解人间方药之法，统统疾病为其救疗。’菩萨摩诃萨施汤药时，为令统统众生永离众病故，究竟安隐故，究竟清净故，如佛无病故，肃除统统病箭故，得无尽坚毅身故，得金刚围山所不坏身故，得坚毅满足力故，得美满不成夺佛乐故，得统统佛安闲坚毅身故，以诸善根如是回向。

“佛子，菩萨摩诃萨施涂香时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生施香普熏，悉能惠舍统统统统。愿统统众生戒香普熏，得于如来究竟净戒。愿统统众生忍香普熏，离于统统险害之心。愿统统众生精进香普熏，常服大乘精进甲胄。愿统统众生定香普熏，安住诸佛现前三昧。愿统统众生慧香普熏，一念得成无上智王。愿统统众生法香普熏，于无上法得无所畏。愿统统众生德香普熏，成绩统统大功德智。愿统统众生菩提香普熏，得佛十力到于此岸。愿统统众生清净白法妙香普熏，永灭统统不善之法。’是为菩萨摩诃萨施涂香时善根回向。

有诸佛子心清净，悉从如来法化生，统统功德寂埋头，统统佛刹皆充满。

“佛子，菩萨摩诃萨布施香时，以诸善根如是回向：‘愿统统众生具足戒香，得不缺戒、不杂戒、不污戒、无悔戒、离缠戒、无热戒、无犯戒、无边戒、出世戒、菩萨波罗蜜戒。愿统统众生以是戒故，皆得成绩诸佛戒身。’是为菩萨摩诃萨布施香时善根回向，为令众生悉得美满无碍戒蕴故。

如是回向心无垢，永不称量诸法性，了达其性皆非性，不住人间亦不出。

彼诸菩萨悉具足，无量相好寂静身，辩才演说遍人间，比方大海无穷尽。

了达业性非是业，而亦不违诸法相，又亦不坏业果报，说诸法性从缘起。

“佛子，菩萨摩诃萨若施饮时，以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生饮法味水，精勤修习，具菩萨道；断世渴爱，常求佛智；离欲境地，得法喜乐；从清净法而生其身，常以三昧调摄其心；入聪明海，兴大法云，霔大法雨。’是为菩萨摩诃萨布施饮时善根回向。

了知三世诸众生，悉从人缘和合起，亦知心乐及风俗，未曾灭坏统统法。

统统所行众善业，悉以回向诸群生，莫不了达其真性，统统别离皆除遣。

十方统统众魔怨，菩萨能力悉摧破，英勇聪明无能胜，决定修行究竟法。

“佛子，此菩萨摩诃萨以忏除统统诸业重障所起善根；礼敬三世统统诸佛所起善根；劝请统统诸佛说法所起善根；闻佛说法精勤修习，悟不思议泛博境地所起善根；于去、来、今，统统诸佛、统统众生统统善根，皆生随喜所起善根；去、来、当代统统诸佛善根无尽，诸菩萨众精勤修习所得善根；三世诸佛成等正觉、转正法轮、调伏众生，菩萨悉知，发随喜心所生善根；三世诸佛从初发心、修菩萨行、成最正觉乃至示现入般涅槃，般涅槃已正法住世乃至灭尽，于如是等皆生随喜统统善根。菩萨如是念不成说诸佛境地及自境地，乃至菩提无停滞境，如是泛博无量不同统统善根，凡所积集，凡所信解，凡所随喜，凡所美满，凡所成绩，凡所修行，凡所获得，凡所知觉，凡所摄持，凡所增加，悉以回向寂静统统诸佛国土──如畴昔世无边沿劫，统统天下、统统如来所行之处。所谓：无量无数佛天下种，佛智所知，菩萨所识，大心所受；寂静佛刹，清净业行，所流所引，应众生起；如来神力之所示现，诸佛出世净业所成，普贤菩萨妙行所兴；统统诸佛于中成道，示现各种安闲神力。尽将来际，统统如来、应、正等觉，遍法界住，当作佛道，当得统统清净寂静功德佛土。尽法界、虚空界，无边无边，无断无尽，皆从如来聪明所生，无量妙宝之所寂静。所谓：统统香寂静、统统华寂静、统统衣寂静、统统功德藏寂静、统统诸佛力寂静、统统佛国土寂静。如来所都不成思议，同业宿缘诸清净众于中断住，未来世中当作正觉。统统诸佛之所成绩，非世所睹，菩萨净眼乃能照见。此诸菩萨具大威德，宿植善根，知统统法如幻如化，普行菩萨诸清净业，入不思议安闲三昧，善巧便利能作佛事，放佛光亮普照人间无有限极。现在统统诸佛世�