首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第30章 向品第二十五之七
菩萨了知诸法空,统统人间无统统,无有造作及作者,众生业报亦不失。
知诸人间悉划一,莫非心语统统业,众生变幻无有实,统统果报从兹起。
“佛子,菩萨摩诃萨以所集善根,于念念中如是回向,所谓:‘愿统统众生财宝丰足,无所乏少。愿统统众天生绩无尽大功德藏。愿统统众生具足统统安隐欢愉。愿统统众生增加菩萨摩诃萨业。愿统统众天生满无量第一胜法。愿统统众生得不退转统统智乘。愿统统众生普见十方统统诸佛。愿统统众生永离人间诸惑尘垢。愿统统众生皆得清净划一之心。愿统统众生离诸难处,得统统智。’
“佛子,菩萨摩诃萨如是回向时,不著业,不著报,不著身,不著物,不著刹,不著方,不著众生,不著无众生,不著统统法,不著无统统法。佛子,菩萨摩诃萨如是回向时,以此善根普施人间:‘愿统统众天生满佛智,得清净心,聪明了然,内心沉寂,外缘不动,增加成绩三世佛种。’
统统人间之统统,各种果报各分歧,莫不皆由业力成,若灭于业彼皆尽。
“佛子,菩萨摩诃萨如是回向时,得业划一,得报划一,得身划一,得便利划一,得愿划一,得统统众生划一,得统统刹划一,得统统行划一,得统统智划一,得三世诸佛划一;得承事统统诸佛,得扶养统统菩萨,得种统统善根,得满统统大愿,得教养统统众生,得了知统统业,得承事扶养统统善知识,得入统统清净众会道场,得通达统统正教,得成满统统白法。
“佛子,菩萨摩诃萨如是回向时,得统统功德清净欢乐法门,无量功德美满寂静。如是回向时,众生不违统统刹,刹不违统统众生;刹众生不违业,业不违刹众生;思不愿意,心不违思;思、心不违境地,境地不违思、心;业不违报,报不违业;业不违业道,业道不违业;法性不违相,法相不违性;法生不违性,法性不违生;刹划一不违众生划一,众生划一不违刹划一;统统众生划一不违统统法划一,统统法划一不违统统众生划一;离欲际划一不违统统众生安住划一,统统众生安住划一不违离欲际划一;畴昔不违将来,将来不违畴昔;畴昔、将来不违现在,现在不违畴昔、将来;世划一不违佛划一,佛划一不违世划一;菩萨行不违统统智,统统智不违菩萨行。
“佛子,此菩萨摩诃萨随所积集统统善根,所谓:小善根、大善根、广善根、多善根、无量善根、各种善根、微尘数善根、阿僧祇善根、无边沿善根、不成思善根、不成量善根、佛境地善根、法境地善根、僧境地善根、善知识境地善根、统统众生境地善根、便利善巧境地善根、修诸善表情地善根、内境地善根、外境地善根、无边助道法境地善根、勤修统统舍善根、立胜志究竟持净戒善根、统统舍无不受堪忍善根、常精进心无退善根、以风雅便入无量三昧善根、以聪明善察看善根、知统统众生心行不同善根、集无边功德善根、勤修习菩萨业积德根、普覆育统统人间善根。佛子,菩萨摩诃萨于此善根修行安住,趣入摄受,积集办具,悟解心净;开示建议时,得堪忍心,闭恶趣门;善摄诸根,威仪具足,阔别倒置,正行美满;堪为统统诸佛法器,能作众生福德良田;为佛所念,长佛善根,住诸佛愿,行诸佛业,心得安闲,等三世佛;趣佛道场,入如来力,具佛色相,超诸人间;不乐生天,不贪富乐,不著诸行;统统善根悉以回向,为诸众生功德之藏;住究竟道,普覆统统,于虚妄道中拔出众生,令其安住统统善法,遍诸境地无断无尽;开统统智菩提之门,建立智幢,严净大道;普能示现统统人间,令除垢染,心善调伏,生如来家,净佛种性;功德具足,作大福田,为世所依;安立众生咸令清净,常勤修习统统善根。