首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第32章 向品第二十五之九
遍及法界,周闻统统诸佛国土,摄受调伏统统众生。以无著无缚摆脱心,成绩普贤安闲力,尽将来际不成说不成说劫,于念念中悉能遍入统统天下,以佛神力,随念寂静。以无著无缚摆脱心,成绩普贤安闲力,尽将来际所住之劫,常能遍入统统天下,示现成佛出兴于世。以无著无缚摆脱心,成普贤行,一光普照尽虚空界统统天下。以无著无缚摆脱心,成普贤行,得无量聪明,具统统神通,说各种法。以无著无缚摆脱心,成普贤行,入于如来尽统统劫不成测量神通聪明。以无著无缚摆脱心,成普贤行,住尽法界诸如来所,以佛神力修习统统诸菩萨行;身、口、意业,曾无懈倦。以无著无缚摆脱心,成普贤行,不违于义,不坏于法,言词清净,乐说无尽;教养调伏统统众生,令其当得统统诸佛无上菩提。以无著无缚摆脱心,修普贤行,入一法门时,放无量光,照不思议统统法门;如一法门,统统法门皆亦如是通达无碍,究竟当得统统智地。以无著无缚摆脱心,住菩萨行,于法安闲,到于普贤寂静此岸;于一一境地,皆以统统智察看悟入,而统统智亦不穷尽。以无著无缚摆脱心,始今后生尽将来际住普贤行,常不歇息,得统统智,悟不成说不成说实在法,于法究竟,无无益诱。以无著无缚摆脱心,修普贤业,便利安闲,得法光亮,于诸菩萨所行之行照了无碍。以无著无缚摆脱心,修普贤行,得统统便利智,知统统便利,所谓:无量便利、不思议便利、菩萨便利、统统智便利、统统菩萨调伏便利、转无量法轮便利、不成说时便利、说各种法便利、无边沿恐惧藏便利、说统统法无余便利。以无著无缚摆脱心,住普贤行,成绩身业,令统统众生见者欢乐,不生诽谤;发菩提心,永不退转,究竟清净。以无著无缚摆脱心,修普贤行,得了统统众生说话清净智,统统言词具足寂静,普应众生,皆令欢乐。以无著无缚摆脱心,住普贤行,立殊胜志,具清净心,得泛博神通、泛博聪明,普诣统统泛博人间、泛博国土、广大众生所,说统统如来不成说泛博法、泛博寂静美满藏。以无著无缚摆脱心,成满普贤回向行愿,得统统佛清净身、清净心、清净解,摄佛功德,住佛境地,智印普照,示现菩萨清净之业,善入统统不同句义,示诸佛菩萨泛博安闲,为统统众生现成正觉。以无著无缚摆脱心,勤修普贤诸根行愿,得聪利根、调顺根、统统法安闲根、无尽根、勤修统统善根根、统统佛境地划一根、受统统菩萨不退转记大精进根、了知统统佛法金刚界根、统统如来聪明光照金刚焰根、别离统统诸根安闲根、安立无量众生于统统智根、无边泛博根、统统美满根、清净无碍根。以无著无缚摆脱心,修普贤行,得统统菩萨神力,所谓:无量泛博力神力、无量安闲智神力、不动其身普现统统佛刹神力、无碍不竭安闲神力、普摄统统佛刹置于一处神力、一身遍满统统佛刹神力、无碍摆脱游戏神力、无所作一念安闲神力、住无性无依神力、一毛孔中次第安立不成说天下遍游法界诸佛道场示诸众生皆令得入大聪明门神力。以无著无缚摆脱心,入普贤门,生菩萨行,以安闲智,于一念顷普入无量诸佛国土,一身容受无量佛刹,获能严净佛国土智,恒以聪明观见无边诸佛国土,永不建议二乘之心。以无著无缚摆脱心,修普贤便利行,入聪明境地,生如来家,住菩萨道,具足不成说不成说无量不思议殊胜心,行无量愿未曾歇息,了知三世统统法界。