首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第50章 普贤行品第三十六
见世常迷倒，发心咸救度，所行皆清净，遍及诸法界。
法界中统统，各种诸异相，趣类各不同，悉能别离知。
比方清净水，影象无来去；法身遍人间，当知亦如是。
众生数等劫，说彼天下名，亦不能令尽，唯除佛开示。
知身无有尽，无生亦无灭，非常非无常，示现诸人间。
如是悉明见，统统诸众生，心想各分歧，起各种人间。
知诸天下化，刹化众生化，法化诸佛化，统统皆究竟。
佛说众生说，及以国土说，三世如是说，各种悉了知。
如于一微尘，统统尘亦然，天下悉入中，如是不思议。
随所净佛刹，众生及法轮，演说时非时，次第净群生；
善学统统化，刹化众生化，世化调伏化，究竟化此岸。
众生刹染著，统统皆舍离，而兴大悲心，普净诸人间。
统统诸行愿，统统诸境地，如是勤修行，于中成正觉。
或有诸天下，无量种杂染；斯由众生感，统统如其行。
发如是誓愿，坚毅不退转，具修菩萨行，获十无碍力。
博识诸天下，无量无有边，知各种是一，知一是各种。
于一贤劫中，千佛出于世，彼统统普眼，我当次第说。
以如是便利，修诸最胜行，从佛法化生，得名为普贤。
普贤诸佛子，能以普贤智，了知诸刹数，其数无边沿。
畴昔中将来，将来中现在，三世相互见，一一皆了然。
知诸劫修短，三世即一念，众行同分歧，悉能别离知。
诸佛次兴世，随愿随名号，随彼所得记，随其所寿命，
调御人间尊，统统威神力，无尽聪明藏，统统悉能知。
现在世所摄，统统诸佛土，深切此诸刹，通达于法界。
众生皆妄起，善恶诸趣想，由是或生天，或复堕天国。
身业无停滞，语业悉清净，意行亦如是，三世靡不然。
无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见人间。
染污非染污，学心无学心，不成说诸心，念念中悉知。
统统三世中，无量诸国土，具足甚深智，悉了彼成败。
如是离染著，出身皆清净，湛然如虚空，统统无有生。
如一贤劫中，无量劫亦然，彼将来佛行，我当别离说。
了达诸人间，化名无有实，众生及天下，如梦如光影。
“佛子，菩萨摩诃萨住此十法已，则具足十种泛博智。多么为十？所谓：知统统众生心行智，知统统众生业报智，知统统佛法智，知统统佛法深密理趣智，知统统陀罗尼门智，知统统笔墨辩才干，知统统众生说话、音声、辞辩善巧智，于统统天下中普现其身智，于统统众会中普现影象智，于统统受生处中具统统智智。是为十。
未安者令安，安者示道场，如是遍法界，其心无所著。
如是畴昔佛，大愿出于世，云何为众生，灭除诸忧?？
普于诸天下，念念成正觉，而修菩萨行，未曾有退转。
彼诸天下中，现在统统佛，于法得安闲，谈吐无所碍。
如是诸人间，悉能别离知，而修统统行，亦复无退转。
菩萨观人间，妄图业所起，妄图无边故，人间亦无量。