第64章 入法界品第三十九之四[第2页/共8页]

从其两膝，出无数百千亿刹帝利、婆罗门众，皆悉聪明，各种色相、各种形貌、各种衣服上妙寂静，遍及十方统统天下，爱语、同事摄诸众生，所谓：贫者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有忧苦者咸使欢愉；复以便利而疏导之，皆令舍恶，安住善法。

弥伽因而还升本座，告善财言：“善男人，我已获得妙音陀罗尼，能别离知三千大千天下中诸天说话，诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人及诸梵天统统说话。如此三千大千天下，十方无数乃至不成说不成说天下，悉亦如是。

“善男人，我唯知此普通若波罗蜜三昧光亮。如诸菩萨入聪明海，净法界境，达统统趣，遍无量刹，总持安闲，三昧清净，神通泛博，辩才无尽，善说诸地，为众生依；而我何能知其妙行，辩其功德，了其所行，明其境地，究其愿力，入其要门，达其所证，说其道分，住其三昧，见其表情，得其统统划一聪明？

海幢言：“善男人，入此三昧时，了知统统天下，无所停滞；往诣统统天下，无所停滞；超越统统天下，无所停滞；寂静统统天下，无所停滞；修治统统天下，无所停滞；严净统统天下，无所停滞；见统统佛，无所停滞；观统统佛泛博威德，无所停滞；知统统佛安闲神力，无所停滞；证统统佛诸泛博力，无所停滞；入统统佛诸功德海，无所停滞；受统统佛无量妙法，无所停滞；入统统佛法中修习妙行，无所停滞；证统统佛转法轮划一智，无所停滞；入统统诸佛众会道场海，无所停滞；观十方佛法，无所停滞；大悲摄受十方众生，无所停滞；常起大慈充满十方，无所停滞；见十方佛心无厌足，无所停滞；入统统众生海，无所停滞；知统统众生根海，无所停滞；知统统众生诸根不同智，无所停滞。

“善男人，今后南行，有一聚落，名曰住林；彼有父老，名曰摆脱。汝诣彼问：菩萨云何修菩萨行？菩萨云何成菩萨行？菩萨云何集菩萨行？菩萨云何思菩萨行？”

尔时，善财孺子以善知识故，于统统智法，深生尊敬，深植净信，深自增益；礼弥伽足，涕泗哀号，绕无量匝，恋慕瞻仰，辞退而行。

“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，为欲事统统佛故，为欲值统统佛故，为欲见统统佛故，为欲观统统佛故，为欲知统统佛故，为欲证统统佛划一故，为欲发统统佛大愿故，为欲满统统佛大愿故，为欲具统统佛智光故，为欲成统统佛众行故，为欲得统统佛神通故，为欲具统统佛诸力故，为欲获统统佛恐惧故，为欲闻统统佛法故，为欲受统统佛法故，为欲持统统佛法故，为欲解统统佛法故，为欲护统统佛法故，为欲与统统诸菩萨众同一体故，为欲与统统菩萨善根等无异故，为欲美满统统菩萨波罗蜜故，为欲成绩统统菩萨所修行故，为欲出世统统菩萨清净愿故，为欲得统统诸佛菩萨威神藏故，为欲得统统菩萨法藏无尽聪明大光亮故，为欲得统统菩萨三昧泛博藏故，为欲成绩统统菩萨无量无数神通藏故，为欲以大悲藏教养调伏统统众生皆令究竟到边沿故，为欲闪现神变藏故，为于统统安闲藏中悉以自心得安闲故，为欲入于清净藏中以统统相而寂静故。