第66章 入法界品第三十九之六[第3页/共8页]

善财见已，顶礼其足，绕无数匝，合掌前住，作如是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

“善男人，是十千童女，能于此器取上饮食，一顷刻顷遍至十方，扶养统统后身菩萨、声闻、独觉，乃至遍及诸饿鬼趣，皆令充沛。善男人，此十千女以我此器，能于天中充沛天食，乃至人中充沛人食。善男人，且待斯须，汝当自见。”

彼即告言：“善男人，我得菩萨无尽福德藏摆脱门，能于如是一小器中，随诸众生各种欲乐，出世各种甘旨饮食，悉令充满。借使百众生、千众生、百千众生、亿众生、百亿众生、千亿众生、百千亿那由他众生，乃至不成说不成说众生；借使阎浮提微尘数众生、一四天下微尘数众生，小千天下、中千天下、大千天下，乃至不成说不成说佛刹微尘数众生；借使十方天下统统众生，随其欲乐悉令充满，而其饮食无有穷尽亦不减少。如是饮食，如是各种上味、各种床座、各种衣服、各种卧具、各种车乘、各种华、各种鬘、各种香、各种涂香、各种烧香、各种末香、各种珍宝、各种璎珞、各种幢、各种幡、各种盖、各种上妙资生之具，随便所乐悉令充沛。

父老告言：“善哉！善哉！善男人，汝乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，我唯知此菩萨随顺灯摆脱门。如诸菩萨摩诃萨如金刚灯，于如来家真正受生，具足成绩不死命根，常燃智灯无有尽灭，其身坚毅不成沮坏，现于如幻色相之身，如缘起法无量不同，随众生心各各示现，形貌色相世无伦匹，毒刃火警所不能害，如金刚山无能坏者，降伏统统诸魔外道；其身妙好如真金山，于天人中最为殊特，称呼泛博靡不闻知，观诸人间咸对目前，演深法藏如海无尽，放大光亮普照十方。如有见者，必破统统停滞大山，必拔统统不善底子，必令莳植泛博善根。如是之人，难可得见，难可出世；而我云何能知能说彼功德行？

渐次游行，至海住城，到处寻觅此优婆夷。时，彼世人咸告之言：“善男人，此优婆夷在此城中所室第内。”善财闻已，即诣其门，合掌而立。

尔时，善财孺子受善见比丘教已，忆念诵持，思惟修习，了然决定，于彼法门而得悟入。天、龙、夜叉、乾闼婆众前后环绕，向名闻国，周遍求觅安闲主孺子。

“善男人，发阿耨多罗三藐三菩提心，是人可贵。若能发心，是人则能求菩萨行，值遇善知识恒无厌足，靠近善知识恒无劳倦，扶养善知识恒不疲懈，给侍善知识不生忧戚，求觅善知识终不退转，爱念善知识终不放舍，承事善知识无暂歇息，瞻仰善知识无时憩止，积德知识教未曾怠惰，禀善知识心无有误失。

善财入已，见毗卢遮那藏殿，玻璃为地，琉璃为柱，金刚为壁，阎浮檀金觉得垣墙，百千光亮而为窗牖，阿僧祇摩尼宝而庄校之，宝藏摩尼镜周匝寂静，以人间最上摩尼宝而为庄饰，无数宝收罗覆其上，百令媛铃出妙音声，有如是等不成思议众宝严饰。其慈行童女，皮肤金色，眼绀紫色，发绀青色，以梵音声而演说法。