第66章 入法界品第三十九之六[第5页/共8页]

时，慈行童女告善财言：“善男人，汝应观我宫殿寂静。”

“善男人，我唯知此般若波罗蜜普寂静门。如诸菩萨摩诃萨，其心泛博，等虚空界，入于法界，福德成满，住出世法，远人间行，智眼无瞖，普观法界，慧心泛博如同虚空，统统境地悉皆明见，获无碍地大光亮藏，善能别离统统法义，行于世行不染世法，能益于世非世所坏，普作统统人间依止，普知统统众生心行，随其所应而为说法，于统统时恒得安闲；而我云何能知能说彼功德行？

见在林中，经行来回，丁壮仙颜，端方可喜。其发绀青，右旋稳定，顶有肉髻，皮肤金色，颈文三道，额广平允，眼目修广如青莲华，唇口丹洁如频婆果，胸摽卍字，七处平满，其臂纤长，其指网缦，手足掌中有金刚轮。其身殊妙如净居天，高低端直如尼拘陀树，诸相随好，悉皆美满，如雪山王各种严饰，目视不瞬，圆光一寻。聪明博识如同大海，于诸境地心无所动，若沉若举，若智非智，动转戏论，统统皆息。得佛所行划一境地，大悲教养统统众生，心无暂舍。为欲利乐统统众生，为欲开示如来法眼，为践如来所行之道，不迟不速，审谛经行。

善财顶礼，周遍察看，见一一面中、一一柱中、一一镜中、一一相中、一一形中、一一摩尼宝中、一一寂静具中、一一金铃中、一一宝树中、一一宝形像中、一一宝璎珞中，悉见法界统统如来，从初发心，修菩萨行，成满大愿，具足功德，成等正觉，转妙法轮，乃至示现入于涅槃；如是影象靡不皆现，如净水中普见虚空日月星宿统统众像，如此皆是慈行童女畴昔世中善根之力。

优婆夷言：“善男人，此十千童女而为上首，如是家属百万阿僧祇，皆悉与我同业、同愿、同善根、同出离道、同清净解、同清净念、同清净趣、同无量觉、同得诸根、同泛博心、同所行境、同理、同义、同了然法、同净色相、同无量力、同最精进、同正法音、同随类音、同清净第一音、同赞无量清净功德、同清净业、同清净报、同大慈周普救护统统、同大悲周普成熟众生、同清净身业随缘集起令见者欣悦、同清净口业随世说话宣布法化、同往诣统统诸佛众会道场、同往诣统统佛刹扶养诸佛、同能现见统统法门、同住菩萨清净行地。

“又，善男人，东方一天下，乃至不成说不成说佛刹微尘数天下中，统统平生所系菩萨食我食已，皆菩提树下坐于道场，降伏魔军，成阿耨多罗三藐三菩提；如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。

善财答言：“唯然！已见。”

时，善财孺子闻是语已，举身毛竖，欢乐主动，获得罕见信乐宝心，成绩泛博利众生心，悉能明见统统诸佛出兴次第，悉能通达甚深聪明清净法轮，于统统趣皆随现身，了知三世划一境地，出世无尽功德大海，放大聪明安闲光亮，开三有城统统关钥；顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

“善男人，汝见我此众会人不？”

父老告言：“善哉！善哉！善男人，汝乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，于此南边，有一大城，名师子宫；彼有父老，名宝贝髻。汝可往问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“善男人，我唯知此统统工巧大神通智光亮法门。如诸菩萨摩诃萨，能知统统诸众生数，能知统统诸法品类数，能知统统诸法不同数，能知统统三世数，能知统统众生名数，能知统统诸法名数，能知统统诸如来数，能知统统诸佛名数，能知统统诸菩萨数，能知统统菩萨名数；而我何能说其功德，示其所行，显其境地，赞其胜力，辩其乐欲，宣其助道，彰其大愿，叹其妙行，阐其诸度，演其清净，发其殊胜聪明光亮？