而推行任务教诲的首倡之地，陶丘也被周边的学士死力奖饰！本来和戴言有过争论的儒家魁首孟子，乃至当众在稷放学宮奖饰戴言的做法是实施“仁政”，乃是霸道之始！
不过团体来讲，任务教诲法这一项法律，在陶丘的实施，获得的支撑远比反对的声音要多！家长们毕竟不是傻瓜，当然晓得在黉舍读书识字不管是对孩子，还是对家长本身，乃至于家属都是极其无益的！
并且建立陶丘大学如许的学府，贩子们也有看重大学内各大传授的原因。名师出高徒，如果这所大学在将来出了几位近似于张仪如许的人才，将来成为大国之相，他们的这点投资也算是有回报了。但是投资去建立小学做甚么？在贩子们眼中，这是完整看不到任何收益的事！
戴言对此极其愁闷，厥后找到了交好的贩子暗里扣问，他方才晓得了这些贩子们的顾虑地点。
当第一批黉舍终究建好今后，全部陶丘的任务教诲法也由此公布。这条法律规定：凡陶丘领民，不管贫繁华贱，家有6岁至12岁的少年，必须将其送入黉舍接管邑府所供应的任务教诲。凡有违背者，陶丘邑府将对家好处以高额罚金！
而在四年免费的小学任务教诲今后，统统的门生都会接管同一的测试，此中的优良者将有三分之一的人将能够接管持续四年的中学教诲。剩下的门生，就只能自谋前程了。
戴言对于黉舍的质量极其正视，因为这直接干系到陶丘下一代的将来！他派出了墨家要求最严苛的工匠来停止验收，有肆意一点分歧格的处所他都会找承包商的费事！
陶丘周边的鲁国，自夸为担当周礼的邦国，天然不肯在教诲这一项上落于人后！很快鲁国国君鲁景公号令天下的儒生、学士前去曲阜，开端商谈实施任务教诲法的政策。不过以鲁国财产大多集合在处所豪族手中的实际，鲁景公手中没有多少钱，鲁国土地又远比陶丘这一座都会大的实际，鲁国只能在都城曲阜四周实施了简朴的三年任务教诲法。
而周边的其他小国，如卫国、邹国，另有魏国的山阳君等，都在其领地内实施了分歧程度的任务教诲，任务教诲逐步成为周边小国的标配。而周边的大国，如齐、魏、赵乃至宋国，却都直接疏忽了如许一条法律。形成这类事情的启事也非常简朴：大国如果有多余的财产，将其花到国度的军队上岂不是更好，何需求花这笔钱教泥腿子们读书呢？
这起首就对西席的数量提出了要求。幸亏戴言如此多年下来，与墨家和农家相互交换之下，让这两大学派的人数获得了极大的晋升！有了墨家和农家的弟子存在，西席的题目临时也算是处理了。
不能去捐躯未成年女子受教诲的权力，戴言独一能够考虑的，也只要去缩减孩子们所受教诲的年限了。对于免费任务教诲的最长年限，戴言颠末端思虑，并且与陶丘的官员们商讨今后，终究将其定为四年。
即便戴言如此缩减了小学的年限，以及对中学提拔的端方极其严格，但是财务倒是仍然没法满足要求。特别是在最后办教诲的这几年，其投入绝对会是最大的！
在沉寂了一段时候今后，戴言在陶丘买卖所，干出了别的一项大事：发行债券。
在这期间，读誊写字还是贵族的标记，陶丘的百姓们也从这份简朴的丹青上看到了但愿：我的孩子将来也能够成为贵族。
对于全部陶丘来讲，这类偶然间对于教诲的投资，实在也是对经济的一种变相刺激！
是以他想到了乞贷。在中国的汗青上，官府来“借”钱，向来都不是真的乞贷，而是直接分摊的，而戴言不想用这类杀鸡取卵的体例来筹钱。俗话说，有借有还，再借不难，如果以分摊这类近似掳掠的体例来直接，今后再想乞贷就真的很难了。