衣冠冢间隔潘家大屋较远，黑影没有听到锣声，正哭的时候，就被三个女人围住了。黑影脸上蒙着黑布，见状起家就跑，却被潘李氏抱住。潘张氏一把扯去他的黑布，怒骂一声：“潘大业，这么藏头露尾，你还算宣城男人吗？”
潘赵氏思夫心切，当真每晚吃过饭都守在后窗，借着月光往衣冠冢那边看。当玉轮下去今后，前面变得黑漆漆一团，她才熄灯睡觉。
回到杭州，潘兴跪在吴雪庵面前，说甘心以死相抵店主的丧失。吴雪庵悄悄扶起他，说你做得对，我不怪你。若你承诺我一件事，我就把仓中统统粮食都赈了灾。我的前提是：帮我让“澄心堂纸”重现人间。
潘兴一声长叹，说了声：“大业你就把事情都奉告他们吧，归正失利了。”说罢回身进了里屋。潘大业见父亲发了话，这才渐渐说出原委。
实在潘果那天穿的内衣是特制的，内缝铁丝架，铁架顶端伸出一个铁钩，贴住后脑勺部位。绳索吊住的不是脖子，而是前面的铁钩，脖子前面用另一个绳圈作假装。如许看上去是吊颈了，实在只是用前面的钩子和铁架把人吊起来。当潘果瞥见打柴的邻居要走过来时，才假装吊颈，如许邻居必然会用手中斧子堵截绳索救他，就不会发明脑后的奥妙。因为潘家三个女人刚走，邻居必然会从前面追逐，如许潘果就能安闲走开，形成被野兽吃掉的假象。
这一晚是第四十九天，合法下弦月，在不太亮的月光晖映下，衣冠冢前面真的呈现一个黑影，绕着宅兆低低抽泣。潘赵氏从后窗看得清楚，悄悄拿出小锣敲了一下。
没等吴雪庵说话，身后的潘果插口了：“爷爷，本年大旱赤地千里，那里都找不到野麻。我想我们宣城男人外出时都带着三根绳索，不都是野麻拧的吗？何不试一试？”
潘家三代男人，九根绳索摆在桌上，潘兴看着还是点头，说看模样不大够。这时吴雪庵拎着三条绳索站了出来：“我这里另有三条，因为我是宣城绩溪人啊，这三条绳索自我出门餬口起，就陪了我一辈子！”
衣冠冢就建在潘家大屋前面的空位上，从老屋的后窗里就能瞥见。潘赵氏少年丧夫，表情悲切，每天都泪痕满脸。潘张氏看在眼里，就对她说：“我们宣城有个说法，人身后在七七四十九天里，还能显出形象探视家人。你如果驰念果儿，就每天从后窗往衣冠冢那边看，说不定能见着。”
吴雪庵当时是如许说的：“我是宣城男人，粮食能够捐，家资能够散，但我不成以让老祖宗的绝技失传。潘兴你是宣纸之乡泾县人，就帮我完用心愿，我就是倾家荡产也在所不吝！”
本来潘兴潘大业两代人外出都不返来，只捎回空缺家书和一些钱，老太太潘张氏从中看出一些事：家书的纸是潘家独占的伎俩造的，就是说这爷俩在杭州还是是造纸为业；但是年底捎回的钱越来越少，申明景况越来越不妙；家书上一个字都没有，申明父子俩都有难言之隐，没法申明。那么是甚么难言之隐呢？潘张氏和儿媳实在放心不下，就设下一计，让十五岁的潘果假装远奔杭州，在云岭上用心吊颈，然后大肆鼓吹，把帖子都贴到了余杭。潘兴潘大业如果闻听潘家独一血脉断绝，哪有不返来看的事理？这条战略为防潘赵氏年纪幼小泄漏风声，以是事前没奉告她。潘张氏对潘赵氏说的七七回魂，就是让她等出潘大业，因为另两个女人年事大了，眼力不济。
这一年宣城赶上一场大旱，庄稼颗粒无收。潘家婆媳本希冀年根底寄来的二十两纹银济急，想不到只寄来二十枚铜钱！婆婆潘张氏看看儿媳潘李氏，一咬牙关说：“果儿本年十五了吧，从速找人家结婚！”