屈原非常酷爱着楚国，非常虔诚于他的国君，可惜楚怀王却听信奸佞的谗言，把屈原放逐在汨罗江边上，让屈原受尽精力的折磨，最后带着满腔的幽怨，自沉汨罗而亡。临死前，写了首《离骚》来表白本身的心志。
1356年农历三月，也就是刘伯温刚重出江湖时，方国珍第三次洗心革面，归顺元王朝。刘伯温对方国珍的悔恨深切骨髓，实在他不是悔恨方国珍这小我，他的悔恨是和方国珍近似的人。毁灭吴成七后，刘伯温就摸索着石抹宜孙，要他对方国珍用兵。刘伯温一针见血地指出，方国珍现在大要上是为当局着力，但贼心不死，必定还会背叛，不如现在就将他的权势连根拔起，让他将来没有见风使舵的机遇。这个发起相称冒险，乃至有被定罪的能够。大家都晓得方国珍当时已经是元当局任命的江浙行省副宰相（参知政事）兼行省后勤部部长（海道运粮万户），是当局公职职员，如果真对当局公职职员动武，那罪名可不轻。何况，方国珍当时节制的地盘占了浙东本地一大部分，水兵兵舰有千艘，气力已今非昔比。石抹宜孙即便想打方国珍的主张，也得衡量衡量。
刘伯温的这类设法是惊世骇俗的。官方的说法叫谋反，政治学家的说法叫分裂主义，曹操的说法是“用天子之名以成己事”。有人会从刘伯温的这句诗中得出牵强的结论，以为刘伯温对元王朝底子就不忠，所今厥后才跑去给朱元璋当参谋。这明显是对刘伯温的歪曲，刘伯温没有说让石抹宜孙放弃元朝的天子，而是但愿石抹宜孙用手中的资本来搀扶元王朝。换个说法就是，他但愿石抹宜出去开分店。石抹宜孙脑筋固然清楚，却远没有刘伯温那样矫捷，以是，他回绝。实在，石抹宜孙了解错了刘伯温的建议，他觉得刘伯温要他单干。他能够也想过，但衡量后发明，单干的利润和他现在给元当局打工的利润几近相称，给当局打工，那是旱涝保收啊，但单干，可就没谱了。以是，石抹宜孙偷偷把这首诗毁了，但刘伯温却把诗歌留了下来。
刘伯暖和石抹宜孙在处州的合作开首夸姣，结局却不尽如人意。刘伯温在剿杀吴成七之前回故乡招募了一支本身的军队，这支军队的人数并未几，但很能打。当时在处州各处的反当局武装，几近都是被这支军队毁灭的。
石抹宜孙以为这是小事，并且对刘伯温遭到不公允报酬停止了详确但不公道的阐发。起首，刘伯温没有上功绩榜，是因为方国珍在搞小行动。方国珍和刘伯温上辈子有杀父之仇，刘伯温总想搞掉他，方国珍心知肚明，以是就操纵款项和后勤部长的权力明示中心当局，刘伯温是高危分子，将来会粉碎连合，能打压就尽量打压。
高丽王国当时是元王朝的卫星国，仆人的仇敌就是本身的仇敌。但他们没有和关先生刀枪相见，而是乞灵于诡计狡计。他们派出多量美女和关先生的军队缠绵，又搬空了国库，把统统珍宝献给关先生。当关先生和他的军队沉浸在这类豪华纵欲的糊口中没法自拔时，高丽王国暴露了狰狞的脸孔，早已筹办好的特种军队对他们停止了偷袭，接着就是猖獗的搏斗。关先存亡在美人窝里，只要一万余人逃出高丽回到中国，但被正在等候他们的蒙古军队一网打尽。
刘福通的斩首行动
叶琛问：“何谓灯笼计？”
繁星满天，不如一轮明月，万家灯火不如一个太阳。刘伯温的灯笼计固然入迷入化，却不能窜改乾坤，以是不成能为元王朝晖映出一条光亮大道来。光阴流逝到人类编年的1357年时，元王朝已如骄阳下的冰山，熔化只是时候题目了。