内侍往召茅焦，茅焦用心踽踽作细步，不肯急趋。内侍促之速行，茅焦曰：“我见王即死矣！缓吾斯须何害？”内侍怜之，乃扶掖而前。茅焦至阶下，再拜叩首奏曰：“臣闻之：‘有生者不讳其死，有国者不讳其亡；讳亡者不成以得存，讳死者不成以得生。’夫死生存亡之计，明主之所究心也。不审大王欲闻之否？”秦王色稍降，问曰：“汝有何计，可试言之？”茅焦对曰：“夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠告而君不听，是君负其臣也。大王有逆天之悖行，而大王不自知，微臣有顺耳之忠告，而大王又不欲闻，臣恐秦国今后危矣。”秦王悚然很久，色愈降，乃曰：“子所言何事？寡人愿闻之。”茅焦曰：“大王本日不以天下为事乎？”秦王曰：“然。”茅焦曰：“今天下之以是尊秦者，非独能力使然；亦以大王为天下之雄主，忠臣义士，毕集秦庭故也。今大王车裂假父，有不仁之心；囊扑两弟，有不友之名；迁母于棫阳宫，有不孝之行；诛戮谏士，陈尸阙下，有桀纣之治。夫以天下为事，而所行如此，何故服天下乎？昔舜事嚚母尽道，升庸为帝；桀杀龙逢，纣戮比干，天下叛之。臣自知必死，第恐臣死以后，更无有继二十八人以后，而复以言进者。怨谤日腾，忠谋结舌，中外离心，诸侯将叛，惜哉，秦之帝业垂成，而败之高傲王也。臣言已毕，请就烹！”乃起立解衣趋镬，秦王急走下殿，左手扶住茅焦，右手麾摆布曰：“去汤镬！”茅焦曰：“大王已悬榜拒谏，不烹臣，无以立信。”秦王复命摆布收起榜文。又命内侍与茅焦穿衣，延之坐，谢曰：“前谏者，但数寡人之罪，何尝明悉存亡之计。天使先生开寡人之茅塞，寡人敢不敬听！”茅焦再拜进曰：“大王既俯听臣言，请速备驾，往迎太后；阙下死尸，皆忠臣骨肉，乞赐收葬！”秦王即命司里，收取二十七人之尸，备具棺槨，同葬于龙首山，表曰：“会忠墓。”是日秦王亲身发驾，往迎太后，即令茅焦御车，望雍州进发。南屏先生读史诗云：
秦王复问尉缭以并兼次第。尉缭曰：“韩弱易攻，宜先；其次，莫如赵魏。三晋既尽，即举兵而加楚。楚亡，燕齐又安往乎？”秦王曰：“韩已称藩，而赵王尝置酒咸阳宫，未有加兵之名，何如？”尉缭曰：“赵地大兵强，且有韩魏为助，未可一举而灭也。韩内附称藩，则赵失助之半矣。王若患伐赵知名，请先加兵于魏。赵王有宠臣郭开者，贪得无厌，臣遣弟子王敖往说魏王，使赂郭开而请救于赵王，赵必出兵，吾因觉得赵罪，移兵击之。”秦王曰：“善。”乃命大将桓伕，率兵十万，出函谷关，声言伐魏。复遣尉缭弟子王敖往魏，付以黄金五万斤，恣其所用。王敖至魏，说魏王曰：“三晋以是能抗强秦者，以唇齿互为蔽也。今韩已纳地称藩，而赵王亲诣咸阳，置酒为欢。韩赵连袂而事秦，秦兵至魏，魏其危矣。大王何不割邺城以赂赵，而求救于赵？赵如出兵守邺，是赵代魏为守也。”魏王曰：“先生度必得之赵王乎？”王敖谬言曰：“赵之用事者郭开，臣素与相善，自能得之。”魏王从其言，以邺郡三城地界，并国书付与王敖，使往赵国求救。王敖先以黄金三千斤，交结郭开，然后言三城之事。郭开受魏金，谓悼襄王曰：“秦之伐魏，欲并魏也；魏亡，则及于赵矣。今彼割邺郡之三城以求救，王宜听之。”悼襄王使扈辄率师五万，往受其地。秦王遂命桓伕进兵攻邺。扈辄出兵拒之，大战于东崓山。扈辄兵败。桓伕乘胜追逐，遂拔邺，连破九城。扈辄兵保于宜安，遣人垂危于赵王。赵王聚群臣共议，众皆曰：“昔年惟廉颇能御秦兵，庞氏乐氏，亦称良将，今庞煖已死，而乐氏亦无人矣。惟廉颇尚在魏国，何不召之？”