倒是一旁的蔡吉见两个孩子过于拘束,便向他二人浅笑道,“来日方长,汝二人还是先熟谙一下讲武堂吧。”
蔡吉之以是这么说,并不是在妄自陋劣。要汉朝私学遍及中原各地,此中又以颍川最盛。很多名流大儒都设馆授徒。颍川的私学首要分两大派系,一是律法,如郭躬讲授《小杜律》,钟皓讲授诗律。二是经学。如唐溪典讲授《左氏传》,张兴讲授《梁丘易》。且他们所穿之经学都具有“擅善于论辩,多博通而不专攻一经”的特性。如此这般,在私学中,颍川士人不但能学到高深的法家、儒家的知识,也从这些名流大师那边学到很多政治经历。并且这些私学中的士人还相互交友,相互影响。是以不但仅是颍川的士人,很多其他处所的士人亦不远千里来颍川游学。如汉中人祝龟十五岁时,就从汉“中远学汝、颍及太学”。梓潼人杨充“受古学于颍川白仲职”。在这等大民风下,郭嘉将郭奕从颍川接来东莱入讲武堂学习无疑会影响其学业,同时亦会限定其与士人的来往。
蔡吉现在的身材满打满算已满十五岁,按十月怀胎起算更是到了十六岁。如果换成平常女子,这会儿提亲的人早就该踏破门槛了。不过蔡吉目前却涓滴没有谈婚论嫁的筹算。固然之前袁绍在邺城时曾表示过要替向蔡吉提亲。以后在东莱腹背受敌之时,蔡吉也曾一度筹算用与袁氏联婚的体例来迟延机会。但这统统都在不其之战后迎刃而解。须知,倘若蔡吉此次败了,那袁绍便有着大把的来由,逼她嫁入袁府。当然这还是在袁绍重颜面前提之下的猜测。如果袁绍是像吕布那样不顾名声之人,那他能够连联婚这块遮羞布都用不着,直接就能以强势的兵力占有东莱。幸亏,这一次蔡吉并没有败,固然支出了不小的代价,却好歹获得了“西拒袁谭,南挡吕布”的骄人战绩。在这类情势之下,袁绍如果再提联婚之事,不但会让人觉得袁绍这是要兼并东莱,更显得颇不应时宜。是以起码目前蔡吉是不消再为如何敷衍袁绍而烦恼。至于何时谈婚论嫁,归正汗青上,诸葛亮与黄硕亦是二十七八岁才结婚,也没见此二人在东汉引发多大的颤动。
于吉见蔡吉对修道之时并不上心,倒也没感觉绝望。在他看来蔡吉眼下年青貌美,幼年得志,天然是不会去想炼丹修道之事。不过再过几年待她人老珠黄以后,怕是就不会再像现在这般对修道不觉得然了。怕老,白叟怕死。老这两样都占有了,天然是既怕老又怕死。以是那种“半老徐娘”的贵妇向来都是方士们争相追逐的猎物。想到这里,于吉当即不动声色地捻须笑道,“是老道胡涂了。府君红颜芳华尚用不着修道。”
蔡吉从郭嘉与太史慈的对话入耳出,郭嘉仿佛也要将郭奕送入讲武堂学习,赶紧诘问道,“奉孝要让奕儿也进讲武堂?但是讲武堂的师资比不上颍川啊”
回过神来的华佗赶紧拱手行礼说,“府君客气,老夫不过是个闲云野鹤之人。倒是府君小小年纪便能将一郡之地管理得政通人和,真是令人由衷敬佩。”
“奉孝说得没。享儿太守府比不得老宅,汝可不能调皮。”太史慈也跟着向警告道。
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现在体味到郭嘉良苦用心的蔡吉,当即点头应对道,“既然奉孝与子义将军如此信赖讲武堂。那本府也在此包管,待到奕儿、享儿年及志学,讲武堂定能直追颍川私学”
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却见此时的郭嘉扭头冲着还一头雾水的两个小娃儿警告道,“尔等自本日起需好好读书,莫要屈辱了讲武堂之名。”