倒是一旁的蔡吉见两个孩子过于拘束，便向他二人浅笑道，“来日方长，汝二人还是先熟谙一下讲武堂吧。”
蔡吉之以是这么说，并不是在妄自陋劣。要汉朝私学遍及中原各地，此中又以颍川最盛。很多名流大儒都设馆授徒。颍川的私学首要分两大派系，一是律法，如郭躬讲授《小杜律》，钟皓讲授诗律。二是经学。如唐溪典讲授《左氏传》，张兴讲授《梁丘易》。且他们所穿之经学都具有“擅善于论辩，多博通而不专攻一经”的特性。如此这般，在私学中，颍川士人不但能学到高深的法家、儒家的知识，也从这些名流大师那边学到很多政治经历。并且这些私学中的士人还相互交友，相互影响。是以不但仅是颍川的士人，很多其他处所的士人亦不远千里来颍川游学。如汉中人祝龟十五岁时，就从汉“中远学汝、颍及太学”。梓潼人杨充“受古学于颍川白仲职”。在这等大民风下，郭嘉将郭奕从颍川接来东莱入讲武堂学习无疑会影响其学业，同时亦会限定其与士人的来往。
蔡吉现在的身材满打满算已满十五岁，按十月怀胎起算更是到了十六岁。如果换成平常女子，这会儿提亲的人早就该踏破门槛了。不过蔡吉目前却涓滴没有谈婚论嫁的筹算。固然之前袁绍在邺城时曾表示过要替向蔡吉提亲。以后在东莱腹背受敌之时，蔡吉也曾一度筹算用与袁氏联婚的体例来迟延机会。但这统统都在不其之战后迎刃而解。须知，倘若蔡吉此次败了，那袁绍便有着大把的来由，逼她嫁入袁府。当然这还是在袁绍重颜面前提之下的猜测。如果袁绍是像吕布那样不顾名声之人，那他能够连联婚这块遮羞布都用不着，直接就能以强势的兵力占有东莱。幸亏，这一次蔡吉并没有败，固然支出了不小的代价，却好歹获得了“西拒袁谭，南挡吕布”的骄人战绩。在这类情势之下，袁绍如果再提联婚之事，不但会让人觉得袁绍这是要兼并东莱，更显得颇不应时宜。是以起码目前蔡吉是不消再为如何敷衍袁绍而烦恼。至于何时谈婚论嫁，归正汗青上，诸葛亮与黄硕亦是二十七八岁才结婚，也没见此二人在东汉引发多大的颤动。
于吉见蔡吉对修道之时并不上心，倒也没感觉绝望。在他看来蔡吉眼下年青貌美，幼年得志，天然是不会去想炼丹修道之事。不过再过几年待她人老珠黄以后，怕是就不会再像现在这般对修道不觉得然了。怕老，白叟怕死。老这两样都占有了，天然是既怕老又怕死。以是那种“半老徐娘”的贵妇向来都是方士们争相追逐的猎物。想到这里，于吉当即不动声色地捻须笑道，“是老道胡涂了。府君红颜芳华尚用不着修道。”
蔡吉从郭嘉与太史慈的对话入耳出，郭嘉仿佛也要将郭奕送入讲武堂学习，赶紧诘问道，“奉孝要让奕儿也进讲武堂？但是讲武堂的师资比不上颍川啊”
回过神来的华佗赶紧拱手行礼说，“府君客气，老夫不过是个闲云野鹤之人。倒是府君小小年纪便能将一郡之地管理得政通人和，真是令人由衷敬佩。”
“奉孝说得没。享儿太守府比不得老宅，汝可不能调皮。”太史慈也跟着向警告道。
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现在体味到郭嘉良苦用心的蔡吉，当即点头应对道，“既然奉孝与子义将军如此信赖讲武堂。那本府也在此包管，待到奕儿、享儿年及志学，讲武堂定能直追颍川私学”
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却见此时的郭嘉扭头冲着还一头雾水的两个小娃儿警告道，“尔等自本日起需好好读书，莫要屈辱了讲武堂之名。”