旗分五彩，戈戟锵锵。笙簧拂道，如同鹤唳鸾鸣；画鼓咚咚，一似雷电滚滚。对子马大家高兴，金吾士个个欢忻。文在东，宽袍大袖；武在西，贯甲披坚。毛公遂、周公旦、召公奭、毕公荣，四贤佐主；伯达、伯适、叔夜、叔夏等八俊相随。城内氤氲香满道，郭外瑞彩结成祥。圣主来临西地盘，不负五凤立岐山。万民齐享升常日，宇宙雍熙八百年。飞熊仁兆兴周室，感得文王聘大贤。
五凤鸣兮真主现，垂竿钓兮知我稀。
西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？
宜生在旁曰：“先生不必过谦。吾君臣沐浴虔诚，特申微忱，用心礼聘。今天下纷繁，定而又乱。当明天子，远贤近佞，荒淫酒色，残虐生民，诸侯事情，民不聊生。吾主日夜思惟，不安床笫。久慕先生大德，侧隐溪岩，特具小聘，先生不弃，供佐明时，吾王幸甚，生民幸甚。先生何必隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭；何不一展绪余，哀此茕独，出水火而置之升平。此先生覆载之德，不世之仁也。”宜生将聘礼摆开。子牙看了，速命童儿收讫。宜生将鸾舆推过，请子牙登舆。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘，尚已感激非浅，怎敢乘坐鸾舆，越名僭分。这个决然不敢！”文王曰：“孤预先相设，特迓先生，必定乘坐，不负素心。”子牙再三不敢，推阻数次，决不敢坐。宜生见子牙坚意不从，乃对文王曰：“贤人既不乘舆，望主公从贤者之请。可将大王清闲马请乘。主公乘舆。”王曰：“如果如此，有失孤数日之虔诚也。”相互又谦让数番，文王方乘舆，子牙乘马。欢声载道，士马轩昂。时价喜吉之辰，子牙时来，年近八十。有诗叹曰：
文王同文武顿时听得歌声甚是奇特，内里必有大贤。命辛甲：“请贤者相见。”辛甲领命，拍马前来，见一伙樵人，言曰：“你们内里可有贤者？请出来与吾大王相见。”世人放下担儿，俱言：“内里并无贤者。”不一时文王马至。辛甲答复曰：“内无贤士。”文王曰：“歌韵清奇，内里岂无贤士？”中有一人曰：“此歌非吾所作。前边十里，地名磻溪，此中有一老叟，朝暮垂竿。小民等打柴返来，磻溪少歇，朝夕听唱此歌，世人听得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失躲避，乃子民之罪也。”王曰：“既无贤士，尔等暂退。”众皆去了。文王在顿时尽管思念。又行了一起，与文武把盏，兴不能尽。春光明丽，花柳芳妍，红绿交集，妆点秋色。 正行之间，只见一人挑着一担柴唱歌而来：
渭水溪头一钓竿，鬓霜皎皎两云皤。
宰割江山布远猷，大贤抱负可同谋。
一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。
胸横星斗冲霄汉，气吐虹霓扫日寒。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
求贤远出到溪头，不见贤人只见钩。
文王带领众文武出郭，径往磻溪而来。行至三十五里，早至林下。文王传旨：“士卒暂在林外扎驻，不必声扬，恐轰动贤士。”文王上马，同散宜生步行，入得林来，只见子牙背坐溪边。文王悄悄的行至跟前，立于子牙以后。子牙明知驾临，故作歌曰：
且说武吉赶进林来，不见师父，心下着慌；又见文王进林。宜生问曰：“贤士在否？”武吉答曰：“方才在此，这会不见了。”文王曰：“贤士可有别居？”武吉道：“前边有一草舍。”武吉引文王驾至门首。文王以手抚门，犹恐冒昧。只见内里走一小童开门。文王笑容问曰：“教员在否？”童曰：“不在了，同道友闲行。”文王问曰：“甚时返来？”孺子答曰：“不定。或就来，或一二日，或三五日，萍梗浮踪，逢山遇水，或师或友，便谈玄论道，故无按期。”宜生在旁曰：“臣启主公：求贤聘杰，礼当虔诚。本日来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜常桑，轩辕拜老彭，黄帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐浴斋戒，择谷旦迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”文王曰：“大夫之言是也。”命武吉随驾入朝。文王行至溪边，见风景希奇，林木幽旷，乃作诗曰：