雪千代心中一动：“璋子···仿佛那里听过···对了，是阿谁牌位‘秋光院妙慶大姉’。从神龛中请出这块牌位时，祖父仿佛也说了‘璋子’这个名字。我还觉得是某个更长远的先祖，现在看来，应当是我阿谁未曾会面的祖母吧···玉川璋子······”
午后，常光院的天远和天清两位大师开着车，带着已经制作好的牌位来到了玉川家中，而后便开端了初盆的法事。本来，初盆那天的午后，家中世人要前毕命者的坟场拜祭一番。然后在回家中的之时，扑灭盆提灯，为逝者的亡魂带路。及至达到家中时，点起迎魂火，驱逐亲人灵魂回家。以后便是僧侣诵经，家人陪侍一旁。
初盆，或者说‘新盆’，是指死者在做完七七四十九天的法会以后，‘迎来’的第一个盂兰盆节。届时，家人、远亲、乃至朋友都要列席，对于逝者而言，是最昌大的一次盂兰盆节。
从家中的神龛里请出逝者的牌位，摆入另一个精灵棚内。除了牌位比较多，精灵棚比较广大以外，其他的安排与高野家的精灵棚并无二致。
雪千代不晓得的是，本身的叔祖父，佐竹贞二郎（原玉川贞二郎）并没有坐上佐竹北家家主的位子。佐竹敬宣在刚满九岁时，其祖父佐竹长宣就将家主之位传给了他，以后便进入自家的菩提寺里隐居了。而佐竹贞二郎则担负佐竹敬宣的后见役(监护人)，并实际把握佐竹北家，直至佐竹敬宣大学毕业。
这天凌晨，三人很早就开端起家筹办了。先将早已经筹办好的贡品摆入黑红两色的漆盘内，然后又开端装潢盆提灯。午后，常光院的僧侣会带着牌位过来。在此之前，雪千代和薰就帮本身的母亲一起制作団子。因为只需求做供于精灵棚中的量，以是很快就完成了。
玉川亲弘轻摇葵扇，笑笑道：“之前，那片花圃也是璋子带着纪子在打理。自纪子去东京以后，就缺人顾问了。宗一郎这个半吊子的门生，底子没有把纪子的莳植技术学到手，纪子一走，那片花圃就垂垂烧毁了······也只要纪子这个本来的花匠才气让它重新规复起来啊。”
可惜，佐竹家的两姐妹都是薄命红颜。佐竹敬宣之母佐竹琮子在他两岁之时便放手人寰，这才有了厥后的将佐竹敬宣放到玉川家，让玉川璋子帮手哺育。雪千代祖母玉川璋子也是早逝之人，在玉川纪子还在上小学之时便离世了。而雪千代祖父，当时正处于宦途最首要的一段时候，没有空暇，也没有经历顾问家中的一众孩子。因而，年幼的佐竹敬宣以及尚在襁褓中的玉川弘幸，都是由玉川纪子带大的。
晓得了雪千代的迷惑，玉川纪子摸摸他的小脑袋：“别担忧，那几位布袋尊已经被母亲谨慎地奉纳给神社了。这一尊布袋尊是母亲刚才神社里迎来的，祂的神力也足以压抑火魔咯。”
雪千代想在盂兰盆节的时候，伶仃设一精灵棚，驱逐薰的生身父母的魂火。这类事情要和母亲先参议一下，不过，雪千代很必定母亲必然会支撑本身的设法，能够母亲现在都已经在筹办相干的事情了呢！就像本年年初，去神社那边迎布袋尊一样。薰的话，应当也不会回绝吧···
晚餐后，世人都在前庭乘凉。不得不说，这处所固然山了点，但是夜景倒是没得说的。抬眼便可瞥见清澈的夜空，温和的月色投入竹林间，与跃动的流萤共同装潢着这方寸之间，间或另有几声蛙鸣虫嘶，穿过竹林障，传出世人耳中。天井里暗香浮动，分不清是修竹那淡淡的暗香还是后院那些重新抖擞的朝气的芳香，亦或是二者都有。习习冷风进入这个被竹林包抄的天下以后，好像找不到前程般的，在屋外不竭地盘桓缭绕。