贾似道又曾施斋给羽士，数量已满千名，最后有一个羽士，衣衫褴褛，到门前求斋食，主事的人因为人数已满，不肯引他出来，羽士对峙着不走，主事人没体例，只幸亏门边施斋食给他。
大话歪批
襄阳累岁困孤城，豢养湖山不出征。
可骇系数：★★★
大话歪批
典范溯源
固然要作调羹用，一定调羹用须多。
死人生孩子——前人的设想力之独特，不平不可。中国有句老话：不孝有三，无后为大。连亡妻都要再活十个月，怀上鬼胎，可见这训条的能力。明天的丁克一族有福喽！
上郡胡馥之，娶妇李氏，十余年无子而妇卒。哭之恸：“汝竟无尸体，怨酷何深？”妇忽起坐曰：“感君痛悼，我不即朽。可儿定后见就。依平生时，当为君生一男。”语毕还卧。馥之如言，不取灯烛。暗而就之。复曰：“亡人亦偶然理。可侧作屋见置。须伺满十月然后殡。”而后觉妇身微暖，如未亡。即十月后，生一男，男名灵产。
每说秋壑旧事，其所目睹者，历历甚详。尝言：秋壑一日倚楼闲望，诸姬皆侍，适二人乌巾素服，乘小舟由湖登岸。一姬曰：“美哉，二少年！”秋壑曰：“汝愿事之耶？适时纳聘。”姬笑而无言。逾时，令人捧一盒，呼诸姬至前曰：“适为某姬纳聘。”启视之，则姬之首也，诸姬皆颤栗而退。又尝贩盐数百艘至都会货之。太学有诗曰：
赵源说：“我现在与你相会，莫非就不是运气吗？”女子说：“的确是如许！”赵源说：“你的精气，能够悠长存留于人间吗？”女子说：“气数尽了，就全散失。”赵源问：“既然如许，那么是甚么时候呢？”女子答复：“三年罢了。”赵源不信赖。