死人生孩子——前人的设想力之独特，不平不可。中国有句老话：不孝有三，无后为大。连亡妻都要再活十个月，怀上鬼胎，可见这训条的能力。明天的丁克一族有福喽！
上郡人胡馥之娶了李氏为妻，但十几年来他们没有孩子。厥后李氏死了，胡馥之在老婆尸身旁一边恸哭一边说：“你竟没有留下个孩子就去了，太狠心了！”老婆俄然坐了起来，说：“你如许悲伤地记念我，我很打动。我不会当即破坏，你能够在夜深人静时和我同房，就像我活着时那样，我能给你生个男孩。”说完，她又躺下了。胡馥之便遵循老婆的话，不点灯烛，在黑暗中和老婆同房。老婆又说：“死人没有重生的事理，你能够别的盖间屋子把我放在那边，必须等十个月今后再安葬我。”厥后，胡馥之感觉老婆的身子垂垂地热了，如同活着时一样。十个月后，老婆公然生了个男孩，胡馥之给男孩起名叫“灵产”。
每说秋壑旧事，其所目睹者，历历甚详。尝言：秋壑一日倚楼闲望，诸姬皆侍，适二人乌巾素服，乘小舟由湖登岸。一姬曰：“美哉，二少年！”秋壑曰：“汝愿事之耶？适时纳聘。”姬笑而无言。逾时，令人捧一盒，呼诸姬至前曰：“适为某姬纳聘。”启视之，则姬之首也，诸姬皆颤栗而退。又尝贩盐数百艘至都会货之。太学有诗曰：
出处：《承平广记》（出《幽明录》）
一夕，源被酒，戏指其衣曰：“此真可谓‘绿兮衣兮，绿衣黄裳者也。’”女有惭色，数夕不至。及再来，源叩之，乃曰：“本欲相与偕老，何仍旧婢妾待之，令人内疚而不安，故数日不敢侍君之侧。然君已知矣，今不复隐，请得备言之。儿与君，旧了解也，今非至情相感，莫能及此。”源问其故，女惨淡曰：“得无相难乎？儿实非当代人，亦非有祸于君者，盖冥数当然，夙缘未尽耳。”源大惊曰：“愿闻其详。”女曰：“儿故宋秋壑平章之侍女也。本临安良家子，少善弈棋，年十五，以棋童入侍，每秋壑朝回，宴坐半闲堂，必召儿侍弈，备见宠嬖。是时君为其家苍头，职主煎茶，每因供进茶瓯，得至后堂。君时幼年，美姿容，儿见而慕之，尝以绣罗钱箧，乘暗投君。君亦以玳瑁脂盒为赠，相互虽各成心，而表里周到，莫能得其便。后为平辈所觉，谗于秋壑，遂与君同赐死于西湖断桥之下。君今已再世为人，而儿犹在鬼箓，得非命欤？”言讫，哭泣泣下。源亦为之动容。久之，乃曰：“审如果，则吾与汝乃再世人缘也，当更加敬爱，以偿畴昔之愿。”自是遂过夜源舍，不复更去。源素不善弈，教之弈，尽传其妙，凡常日以棋称者，皆不能敌也。