州（今山东兖州县）为东郡。清时东昌府、曹州府，即个山东聊城地区及菏
[4]湖：指江西鄱阳湖。
二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日，
蛇顿止。举头久之，纵身绕蛇人，如昔弄状。觉其意殊不恶，但躯巨重，不
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过处林木为当平分。蛇人位立望之，不见乃去。自此行人如常，不知其何往
“张天师”。山上建有上清宫，为历代天师的道场和祀神之处。其居处上清
痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽[2]。负担以行，途中凡十余息，始至家。
此者哉[3]！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！
故出其途。一日，蛇人经其处，蛇暴出如风。蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回
历进士。官至左通政。因冒犯权奸魏忠贤被撤职。见《淄川县志》卷五。
蛇人
失。详见《劳山羽士》注。
以汝为逝矣[7]。小侣而所荐耶[8]？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，
[3]影兆：形影迹象。
[7]驺（zou邹）从（zong纵）：古时达官朱紫出行时保护前后的骑卒。
[8]负弩：负弩矢前驱；意义是充抢先导。《史记司马相如传记》：“拜
东郡某甲[1]，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小
幸肩际不能下。弟急极无计，乃两手持兄足，力与蟒争，竟曳兄出。蟒亦负
敬事兄长。
公曰：“此先生同亲，不之识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车
[16]从谏也如转圜（yuán圆）：意义是服从规劝像转动圆物那样轻易。
[1]东郡：秦置郡名，洽地点濮阳（今河南濮阳县西南）。汉时拥有今山
湖[4]，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中报酬通[5]。公见之，貌修
[2]期（ji几）年：一周年。
医养半年，方愈至今脸孔皆瘢痕，鼻耳惟孔存焉。噫！农夫中，乃有弟弟如
[12]，竟入笥卧。由此随在物色[13]，迄无佳者。而小青亦渐大，不成弄，
圜，言其顺易也。”圜，通“圆”，圆的物体。
日二青。二青额有赤点，尤灵驯，回旋无不快意。蛇人爱之，异于他蛇。期
后得一头，亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗干儿臂矣。先是，二青在山
[12]文去勿武：温文分开，不要勇武。
者，衣冠须鬣，多不类凡人。前使者亦侍其侧。少间，向天师细语。天师谓
斫蟒
以得无死者，以绨袍恋恋，有故交之意，故释公。”故交，旧友，昔日的朋
矣。而视其首，朱点仿佛，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”
[9]治具相款：备办酒菜接待。具，馔具，指供设的肴馔。
[8]小侣而所荐耶：这个小火伴是你引来的吗？而，你。荐，荐引。
李左车身后为雹神的传说，不详始于何时。本书第十二卷《雹神》称其“司
《柳子厚墓志铭》：“一旦临小短长，仅如毛发比，反眼若不了解；落陷井，
相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青：“我久欲与汝别，今有伴
“拱，谓合两手也。此璧两手拱抱之，故为大璧。”
曰：“去之！世无百年不散之筵。今后隐身大谷，必且为神龙，笥中何能够
玄门初创人张道陵的先人间居此山。张道陵（34—156），即张陵，东汉沛国