魏文侯与虞人期猎，明日，会天疾风，摆布止，文侯不听，曰：不成。以风疾之故而失期。吾不为也。遂自驱车往，犯风而罢虞人。
邹君好服长缨，摆布皆服长缨，甚贵。邹君患之，问摆布，摆布曰：君好服，百姓亦多服，是以贵。君因先自断其缨而出，国中皆不平长缨。君不能命令为百姓服度以禁之，长缨出以示先民，是先戮以莅民也。
#6『耘』误为『耕』，据陈奇猷说改。
叔向御座平公请事，公腓痛足痹转筋而不敢坏坐，晋国闻之，皆曰：叔向贤者，平公礼之，转筋而不敢坏坐。晋国之辞仕托慕叔向者国之锤矣。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍，喝酒醉，过而击之也，民大惊。令人止曰：吾醉而与摆布戏，过击之也，民皆罢。居数月，有警，伐鼓而民不赴，乃更令明号而民信之。
郑县人有得车轭者，而不知其名，问人曰：此何种也？对曰：此车轭也。俄又服得一，问人曰：此是何种也？对曰：此车轭也。问者大怒曰：曩者曰车轭，今又曰车轭，是何众也？此女欺我也，遂与之鬬。
魏昭王欲与官事，谓孟尝君曰：寡人欲与官事。君曰：王欲与官事则何不试习读法？昭王读法十余简而睡卧矣，王曰：寡人不能读此法。夫不躬亲其势柄，而欲为人臣所宜为者也，睡不亦宜乎？孔子曰：为人君者犹盂也，民犹水也，盂方水方，盂圜水圜。
蔡女为桓公妻，桓公与之乘舟，夫人荡舟，桓公大惧，禁之不止，怒而出之。乃且复召之，因复更嫁之。桓公大怒，将伐蔡，季父谏曰：夫以寝席之戏，不敷以伐人之国，功业不成异也，请无以此为规也。桓公不听，季父曰：必不得已，楚之菁茅不贡于天子三年矣。君不如举兵为天子伐楚，楚伏，因还袭蔡曰：余为天子伐楚，而蔡不以兵服从，因遂灭之。此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报雠之实。
#10『和曰』误为『日和』，据陈奇猷说改。
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：女还，顾反为女杀彘。适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：特与婴儿戏耳。曾子曰：婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，令子欺之，是教子欺也。父欺子而不信其母，非以成教也。遂烹彘。
#1此处脱『燕王』二字，据张榜本补。
#4此处脱『一人曰吾与尧同年』八字，据陈奇猷本补。
王登为中牟令，上言于襄主曰：中牟有士曰中章、胥己者，其身甚修，其学甚博，君何不举之？主曰：子见之，我将为中大夫。相室谏曰：中大夫，晋重列也，今无功而受，非晋臣之意。君其耳而未之目邪？襄主曰：我取登既耳而目之矣，登之所取又耳而目之，是耳目人绝无已也。王登一日#8而见二中大夫，予之田宅，中牟之人弃其田耘，卖宅圃，而随文学者邑#9之半。
郑简公谓子产白：国小，迫于荆、晋之间。今城郭不完，甲兵不备，不成以待不虞。子产曰：臣闭其外也已远矣，而守其内也已固矣，虽国小犹不危之也。君其勿忧。是以没简公身无患。