#3赵用贤本、凌瀛初本作『王』，据改。
#11『国』字脱，据迂评本、凌瀛初本补。
#6『散』显系『哉』之误，当改。
注释：
夫痤疽之痛也，非砭骨髓，则烦心不成支也。非如是不能令人以半寸砥石弹之。古人主之于治亦然，非不知有苦则安。欲治其国#11，非如是不能听圣知而诛乱臣。乱臣#12者，必重人。重人者，必人主所甚敬爱也。人主所甚敬爱也者，是同坚白也。夫以布衣之资，欲以离人主之坚白所爱，是以解左脏说右髀者，是身必死而说不可者也。
卫嗣君谓薄疑曰：子小寡人之国觉得不敷仕，则寡人力能仕子，请进爵以子为上卿。乃进田万顷。薄子曰：疑之母亲疑，以疑为能相万乘所不窕也。然疑家巫有蔡妪者，疑母甚爱信之，属之家事焉。疑智足以信言家事，疑母尽以听疑也。然已与疑言者，亦必复决之于蔡妪也。故论疑之智能，以疑为能相万乘而不窕也。论其亲，则子母之间也。然犹不兔议之于蔡妪也。今疑之于人主也，非子母之亲也，而人主皆有蔡妪。人主之蔡妪，必其重人也，重人者，能行私者也。夫行私者，绳以外也。而疑之所言，法以内也。绳以外与法以内，雠也，不相受也。一曰。卫君之晋，谓薄疑曰：吾欲与子皆行。薄疑曰：媪也在中，请归与媪计之。卫君自请薄媪，薄媪曰：疑，君之臣也，君成心从之，甚善。卫君曰：吾以请之媪，媪许我矣。薄疑归言之媪也，曰：卫君之爱#8疑奚与媪？媪曰：不如吾爱子也。卫君之贤疑奚与媪也？曰：不如吾贤子也。媪与疑计家事，已决矣，乃更请决之于卜者蔡妪。今卫君从疑而行，虽与疑决计，必与他蔡妪败之，如是则疑不得长为臣矣。
申子曰：独视者谓明，独听者谓聪，能专断者，故可觉得天下主。