只是，还未待伏泉说话，便听那张修俄然喊出声来，“陵公显灵，石像开光，神鸟衔骨，圣者现世，大吉！大吉……”
伏泉闻之一怔，脸露迷惑，莫非是他本身想错了，如何这张修如此改副本身对于乌鸦的鄙弃呢？
“君侯乃圣者，大福大贵也！”
先秦时候，前人就非常重视孝道，到了此时，大汉更是非常正视孝道骨气的，《孝经》乃是各个知识分子自小就要通读的读物，而这乌鸦的反哺行动，倒是大大的孝道表现，也由不得时下的官府和社会支流对着乌鸦有一种神话般的承平吉利的寄意了。
……
张修的话一说完，也不知其他羽士和道姑如何想的，竟然也是一齐拥戴，有的人不竭夸着伏泉的贵气，搞得伏泉愁闷不已，莫非你们不晓得乌鸦倒霉吗？
而在玄门，乌鸦更是具有独占的“神鸟”形象，不说此时，便是后代武当山便有因乌鸦而衍生的特有的风俗和传统。后代凡是上武当山朝圣的人，都要带着小米或包谷之类的食品站在南岩神道上，一边把食品撒向万丈绝壁，一边亲热地呼喊“乌鸦乌鸦，快来接食！”因而，成群结队的乌鸦便会回声而至，张翅鸣叫，并从空中衔走食品，朝圣的人以为这是吉利之兆。那便是武当山闻名的植物八景之一“乌鸦接食”，而那一带也是以得名“乌鸦岭”，岭北还建有乌鸦庙，庙里长年香火不竭。
终究，就在伏泉等的不耐烦时，这张修终究停止了他的造作，俄然展开了眼睛，冒出一丝精光，随后一脸大惊道：“王气临益州，杀伐催白骨，逆天强改命，天下出贤人。”
只见，那张修先是闭眼，接着嘴中念念有词，不知讲的甚么，想来是玄门的一些算命术语吧。然后他在本身的手掌内不知遵循甚么规律的掐按了好几下，随后又是一阵念念有词起来，说是等半晌，可这张修终究倒是让伏泉等了快半响。