缁布冠戴上，蔡邕站在伏泉面前，致祝词：“令月谷旦，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福！”粗心是在这夸姣吉利的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，培养成年人的情操；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。
梳理结束，蔡睦接过婢女递来的皮弁，皮弁近似后代的瓜皮帽，用鹿皮做成皮块相接处镶着五彩玉石。因皮弁最健壮，常用于军事打猎活动，前人以为“国之大事，在祀与戎”，宗教高于军事，军事又高于政治、法律、经济等平常事情，以是此冠寄意极其较着，这类冠凡是是臣子上朝时所戴，其目标是但愿受冠者今后能事君、勤政、恤民。
统统族内礼节，颠末一番简化，就此结束，最后伏泉换上玄色弁冕号衣，带着府中早就筹办好的礼品去见来宾，目标为的是获得社会的承认，所谓“二十而冠，始学礼”，由此成也。
行冠礼有着一套规定烦琐的典礼，即要先加进贤冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。这三种冠都是先秦古冠，汉朝时已经生长出了好几十种新式冠，但在冠礼上还是以这三种古冠为主，在男人未成年之前，他们是没有资格穿戴这三种正式衣冠，收支任何场合与人交友的。
当然了，此番能定时从琅琊赶来的伏氏宗族长辈，多以和伏完年纪差未几的青年为主，大略数数有十余人，他们都是快马加鞭赶来，包管伏泉的冠礼起码不会显得宗族权势很寒酸。至于宗族里，那些白发苍苍的爷爷辈人物，此番因为时候较紧，加上年纪大了，言语舟车劳累不便，便都将来。实在，以伏泉估计，如果不是他现在是伏氏这一代闪闪升起的将星，估计那些辈分比伏泉大的中年人都不会在接到伏完函件，仓猝赶来的。
不其侯府里，无数人目视正堂，在那边，明天又会有一个少年人就此成年，并且今后他的名字必然会响彻大汉，在场之人除了来意不明者，几近都会感到与有荣焉。
汉朝人讲究“衣冠一体”，即每一种冠都要配呼应的服饰：爵弁配爵弁服，皮弁配缁麻衣，缁布冠配玄端服，不能混用，不然就是“非礼”。
随后又是如法炮制，取爵弁，其又称冕，是在浅显的冠上装一块长木板，但是与帝王和高官贵族戴的冕旒分歧，没有效玉珠串做成的旒，职位比别的种类的冠高贵，而此冠多是上古祭奠时所用，在于让受冠者能敬事神明。
“以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆！”
伏泉手持耳杯苦笑着四周敬酒，本来喝酒吃肉乃是男大家生一大快事，但是明天却让伏泉欢畅不起来。盖是以番来不其侯府观礼的亲朋实在太多，伏泉即便节制酒量，一小口一小口的渐渐喝，但也架不住人多，连喝了几杯一口菜都没来得及吃，就会被身边其他来宾主力轰炸，很快便喝了快半石，但是却底子没来得及吃几口菜，压一压他肚子里翻滚的酒意。
“吉月令辰，乃申尔服！敬尔威仪，淑慎尔德！眉寿万年，永受胡福！”
是以，宋酆直接将伏泉留于身边，只与他小酌几口，然后便与伏泉畅谈诸事，任由他在本身身边夹菜吃，也不赶他走，伏泉见宋酆如此，哪能不晓得他的意义，干脆就呆在宋酆身边好好赖一赖了，归正也没人敢过来拉他。
伏泉三拜，他暮年因入太学，又少年退隐，以是已经取字，便又简化了“及冠取表字”的这一道法度。衣服以换，随后伏泉走到正堂上座，因伏泉父母皆亡，又省略了一道拜见父母的法度，直接面朝北方见宗族长辈，以伯父伏完和伯母刘华为首的一众宗族长辈，获得亲人的承认。