“我的二仙家，青龙山，白虎山……夜行三千里，乘着风儿不算难……”
求雨的人不准穿鞋，龙王爷不幸他们在太阳下边把脚烫得很痛，就是以下了雨了。一下了雨，到春季就得唱戏的，因为求雨的时候许下了愿。许愿就得还愿，如果还愿的戏就更非唱不成了。
平常的人说：“有钱能使鬼推磨。”仿佛人们信赖鬼是假的，有点不非常真。
请神的人家为了治病，可不知那家的病人好了没有？却使邻居街坊感慨兴叹，终夜而不能已的也常常有。
“那河灯，到底是要漂到那里去呢？”
大神的中间，另有一个二神，当二神的都是男人。他并不昏乱，他是清楚如常的，他从速把一张圆鼓交到大神的手里。大神拿了这鼓，站起来就乱跳，先诉说那附在她身上的神灵的下山的经历，是乘着云，是跟着风，或者是驾雾而来，说得非常之雄浑。二神站在一边，大神问他甚么，他答复甚么。好的二神是对答如流的，坏的二神，一不加谨慎说冲着了大神的一字，大神就要闹起来的。大神一闹起来的时候，她也没有别的体例，只是打着鼓，漫骂一阵，说这病人，不出彻夜就必得死的，死了以后，还会游魂不散，家属、亲戚、乡里都要招灾的。这时吓得那请神的人家从速烧香点酒，烧香点酒以后，若再不可，就得从速奉上红布来，把红布挂在牌位上，若再不可，就得杀鸡。若闹到了杀鸡这个阶段，就多数不能再闹了，因为再闹就没有甚么想头了。
念完了经，就吹笙管笛箫，那声音实在好听，远近皆闻。
若赶上一个下雨的夜，就特别苦楚，孀妇能够落泪，鳏夫就要起来彷徨。
多数的人们，看到了如许的情状，就抬起家来分开了河沿回家去了。因而不但河里萧瑟，岸上也萧瑟了起来。
那鼓声就仿佛用心招惹那般不幸的人，打得有急有慢，仿佛一个迷路的人在夜里诉说着他的怅惘，又仿佛不幸的白叟在回想着他幸运的短短的幼年。又仿佛慈爱的母亲送着她的儿子远行。又仿佛是生离死别，万分地难舍。
另有每当河灯一流到了下贱，就有些孩子拿着竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。到厥后河灯越来越稀少了。
一唱就是三天。
戏台搭好了以后，两边就搭看台。看台另有楼座。坐在那楼座上是很好的，又风凉，又能够远眺。不过，楼座是不大轻易坐获得的，除非本地的官、绅，别人是不大坐获得的。
和尚、羽士吹着笙、管、笛、箫，穿戴拼金大红缎子的褊衫，在河沿上打起场子来在做道场。那乐器的声音分开河沿二里路就听到了。
既不卖票，哪怕你就有钱，也没有体例。
“大仙家回山了，要渐渐地走，要渐渐地行。”
有的大神，一上手就各式地下不来神，请神的人家就得从速地杀鸡来。若一杀慢了，等一会跳到半道就要骂的。谁家请神都是为了治病，请大神骂，是非常不吉利的，以是对大神是非常尊敬的，又非常怕。
眼看台子就要搭好了，这时候，接亲戚的接亲戚，唤朋友的唤朋友。
仿佛下回再有打鼓的连听也不要听了。实在不然，鼓一响就又是上墙头的上墙头，侧着耳朵听的侧着耳朵在听，比西洋人赴音乐会更热情。
流到极远处去的，仿佛那边的河水也发了黑。并且是流着流着地就少了一个。
河的南岸，尽是柳条丛，河的北岸就是呼兰河城。
这唱着的词调，异化着鼓声，从几十丈远的处所传来，实在是冷森森的，越听就越悲惨。听了这类鼓声，常常终夜而不能眠的人也有。