“是啊，没需求回到起点重新思虑。”
“抱愧，我汗青并不好。”
“我指的不是质料本身，唔，该如何说呢……我是指写这篇文章的人并非正牌的反动分子，只是因为神驰大学或那里的门生活动才写了这篇文章。我感觉这东西是决计掰出来的……算了，就当我自言自语吧。”
黄前优子和折木奉太郎一起开口。
“千大蜜斯，你的确明知故问嘛。”黄前优子拿起那张《连合与礼炮》质料指给她看。
“这里也有一份质料，是我叫伊原同窗帮手找的。”折木奉太郎俄然开口，先把千反田的假定放一边，来听听这个陈述吧。”
“他们脱手了，究竟有没有真的打人很难说，但局势必然很严峻。当然，他们并非为了施暴而施暴。被我画线画了这么长的第一段，重点只在自主权一词。三十三年前，因为自主权遭到了某种情势的侵犯，关谷纯等一干人因而对此产生反弹。”
该说复古吗？的确有点古味，但又不太像。
折木想了一下才答复：“嗯。或许会有出入，但这个是很有能够的成果。”
那么，除夕欢愉~本年以内我不会在码一个字了！就是这么硬气！哼哼哼！
援引客岁六月斗争为例，吾等在古籍研讨社社长关谷纯的豪杰式批示下实施勇敢的实际主义，令威权主义之辈慌乱失容，其丑态吾等至今仍历历在目。】
千反田遭到黄前优子和折木奉太郎两小我提出反对定见，却连眉毛都没动一下，黄前优子发觉她并不筹算死守本身的论点，提出的假定被轰成炮灰也毫不在乎，这态度真叫人佩服。
“有，并且很简朴，你拿‘动乱产生在六月，而非十月的文明祭期间’这一点否定了千反田的假定，但是啊，如果《冰菓》和《连合与礼炮》的记录都失实，动乱在六月，关谷纯退学是在文明祭停止的十月，这么一来，你也没有态度否定千反田的假定了。因为关谷纯如果因为暴力行动遭到退学，校方还会拖上四个月才处罚，太不天然了。”黄前优子同时在心底补上一句：有缓刑察看期则另当别论。
“反对。”
“甚么意义？”
你的说法一样让人似懂非懂啊。——但我并非完整不明白，简朴讲就是，这个假定的压服力不敷。黄前优子帮千反田弥补道：“折木同窗，你的推论太笼统了。”
“我想《冰菓》的记录应当可托，但《连合与礼炮》清楚写出六月，而《冰菓》只大要提到‘已有一年’，以是说不定事件产生在六月，退学也在六月，文明祭则是同年的十月。不是没有这个能够吧。”
【即吾等常怀泛博民意，故秉承反官僚主义之目标果断保持自主权，毫不平服于保守权势之蛮残暴行。
等等！这份质料出来的话岂不是说……千反田的假定是完整弊端的？很简朴，因为北宇治高中文明祭在十月停止，但这份质料显现事件产生于六月。没错，这的确是有力的反证。那么这就辩驳了是在文明祭上的暴力行动。
“就是这里啊，这个‘斗争’。”
“听好了，之前千大蜜斯在假定中提到的暴力行动，也就是高中生的校内暴力，在1960年代几近没产生过。在体制者和反体制者都不缺斗争工具的期间，何必可悲地做出这类乱找来由宣泄不满的行动？要考虑到期间背景哦！”
折木奉太郎挥动拳头，做出殴打的行动。
“是吗？有这条吗？”千反田的视野飘向空中。
“千大蜜斯呢？”黄前优子看着千反田。
黄前优子也这么想。该如何说呢，这如同坠入五里雾中，浓雾还没散去，但起码已找到舆图；又如隔靴搔痒，起码晓得是脚在痒。单凭《冰菓》和《连合与礼炮》的质料，确切顶多能得出折木所做的推论。黄前优子也感觉接下来只要透过本身的质料试图推出细节便可，到时若呈现严峻的冲突再重头开端就得了。