真人亦无睡，睡则浮云烟。
此时现在，他感觉身材已荡然无存，四肢百骸，已与六合合二为一。意念感知处，感觉本身的呼吸细绵之极，若断若续，如有若无。到得最后，渐入佳境，已浑然不知本身是睡是醒，是修炼还是睡觉了。
炉里长有药，壶中别有天。
李衍虽这般说，内心却极其畏敬，心想：“既然是陈抟老祖之书，当非平常之物，我不成亵慢了。”当即正襟端坐，翻开经籍。开篇绪论以后，是太初混元要义，上面写道：“太初之先，一炁先生，混元未判，一炁先存，故本经要义，唯‘炁’一字。此炁非彼气，音虽近同，意则差异……炁者，六合之精，日月之华，万物之生，皆禀元炁……”
行到中午，路过一山村，见路边有家野店，大师停马小尖。乡野僻土，固然饭菜粗陋简朴，可喜竟有烧鹅。四小我已饿了两顿，要了两只烧鹅，风卷残云，瞬息便扫了个洁净。那店东见四人如此饭量，唬得一怔一怔的，看他们言行装束，侠不像侠，盗不像盗，猜不透他们究竟是何身份。
又往下看，便是《睡经》，李衍心道：“向来只晓得有佛经、道经，另有儒家典范，却向来没传闻过《睡经》，莫非这睡觉也是修炼法门？师尊一眠数日，莫非便是这门工夫？我倒要细心参详参详。”持续看下去，有诗写道：