2、三步工夫
七则
九则
形意拳术之横拳有天赋之横，有后天之横，有一行之横。天赋之横者，由静而动，为无形之横拳也。横者，中也。易云：“黄中通理，正位居体”，即此意也。拳经云：“起无形”，“起为横”，皆是也（此起字是内里之起，自虚无而生有，真意发萌之时，在拳中谓之横，亦谓之起）。此横驰名无形，为诸形之母也。万物皆含育于此中矣。其横则为拳中之太极也。后天之横者，是拳中形状手足，以动即名为横也。此横驰名有式，无有横之相也。因头手足肩肘胯膝（名拳）形状拳，以动即名为横，亦为诸式之干也，万法亦皆生于其内也。
1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而情势气质，严肃状似泰山。
形意拳术，头层明练，谓之练精化气，为丹道中之武火也；第二层暗劲，谓之练气化神，为丹道中之文火也；三层化劲，谓之练神还虚，为丹道中火候纯也。火候纯而表里一气成矣。再练亦无劲，亦无火，谓之练虚合道。乃至去处坐卧，一言一默，无往而分歧其道也。拳经云：“拳无拳，意偶然，偶然当中是真意”。至此无声无臭之德至矣。先人诗曰：“道本天然一气游，空空悄悄最难求，得来万法皆无用，身形该当似水流”。
两手往前推劲，如同推有轮之重物，往前推不动之意，又似鞭策而不动之意。两足用力，前足落地时，足根先着地，不成有声。然后再满足着地，所用之劲，如同手往前去下按物普通。后足用力蹬劲，如同迈大步过水沟之意。拳经云：“脚打采意不落空”，是前足；“动静全凭后脚蹬”，是后足；“马有迹蹄之功”。皆是言两足之意也。两足进退，明劲暗劲，两段之步法不异。惟是明劲则有声，暗劲则无声耳。
程廷华先生亦云：与彼相较之时，看彼之刚柔，或力大，或巧诈，彼刚吾柔，彼柔吾刚，彼高吾低，彼低吾高，彼长吾短，彼短吾长，彼开吾合，彼合吾开，或吾忽开忽合，忽刚忽柔，忽上忽下，忽短忽长，忽来忽去，不成拘使成法，须相敌之景象而行之。虽不能取胜于敌，亦不能突然败于敌也。总以谨慎为要。
人未练拳术之先，手足行动，顺厥后天天然之性，由壮而老，乃至于死。通家逆运天赋，转乾坤，扭气机，以求长生之术。拳术亦然。起点从平常之天然之道，逆转其机，由静而动，再由动而静，成为三体式。其姿式：两足要前虚后实，不俯不仰，不左斜，不右歪。心中要虚空、至静无物，一毫之血气不能加于其内，要纯任天然虚灵之本体，由着本体再萌动练去，是为拳中纯任天然之真劲，亦谓人之赋性，又谓之丹道最后还虚之理，亦谓之明善复初之道。其三体式中之灵妙，非有真传不能知也。内里之意义，犹丹道之点玄关、大学之言明德、孟子所谓养浩然之气。又与河图中五之一点，太极天赋之气相合也。