若能在论道大会上大放异彩，对后六十年运势大有裨益。对于正在走下坡路的道家来讲，尤其首要，也难怪众道家弟子会严峻。
“从而，我们也就更加认同自家之道，沿着自家之道不竭深切。只要当二家相遇时，我们才气听到分歧之论。但是，因为身后有诸多百姓的承认，我们便觉得自家之论精确，别家之论荒诞。”
这一番话，涉略庞杂，世人一时未能尽解。但要真正解释透辟又有些困难，肖逸遂转换一个角度，道：“百家之道，皆为百姓而立。我等所说道论，也是为了给百姓指明方向罢了。但是，当我们论道时，可曾问过百姓的定见？”
论道大会在九州职位甚重，是诸家面向全天下揭示自家道法的最好机遇，也是独一机遇。各家之主亲身赴会，足见其影响之大。
众生大惊。百姓尚可，诸子百家之人却个个错愕，满面质疑。
肖逸浅笑道：“这还是我们创道初志的题目。不过，现在所讲的重点不在于此。我想奉告大师的是，当我们论道时，问的百姓分歧，其成果定然分歧。比方，当儒墨论道时，问青州百姓，其言必定支撑以直抱怨；当问及徐州百姓时，其言又必定支撑以怨抱怨。这是何故？”
只见世人垂垂有些明白了，肖逸才道：“二家相论时，看似只要相互二人，但是二人背后却有着无数百姓的身影。这些百姓，便是我们论道的根本。”
面对这等景象，道家弟子竟都不由自主地严峻起来。连坐在椅上的二位真人和长清道者也神情庄严，非常体贴。
百姓心中一动，仿佛明白了为何听取诸家之道后，总有一种似是而非的感受。
想要将人们从畴昔的思惟桎梏中摆脱出来非常困难，故而肖逸分解的非常详确。
诸子百家争辩了万年，肖逸却说诸家之道不成相提并论，怎能令人佩服？
诸家愣然，好似明白了肖逸所说之意。
顷刻间，全场寂然，落针可闻。(未完待续。)
百家面露笑意，明显以为此题目非常简朴，世人皆知，底子用不着答复。
论罢诸道，终究该由肖逸阐述自家之道。