龙脉：风水学把起伏的山脉称为龙脉，当代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理头绪，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙起首应抢先寻祖宗父母山脉，审气脉别活力，分阴阳。最闻名的龙脉为昆仑山和秦岭。
行龙：传说鲤化蛟，蛟化龙，而当龙达到必然境地时，会化为行龙。
与蒲牢有关的笔墨，最早呈现在东汉班固《东都赋》：“因而发鲸鱼，铿华钟”。三国期间薛淙在《西京赋·注》记录得更加详细：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，以是撞之为鲸鱼。”先人由此以蒲牢为钟的别号。
龙的种类有很多。
李东阳的弟子杨慎曾听他教员谈过“龙生九子”的事情，很敬佩教员“不蔽下臣之美”的“贤相之节”，按照本身的印象记下了九子的项目说：“俗传龙生九子不成龙，各有所好??一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也。四曰狴犴，形似虎，有能力，故立于狱门。五曰贪吃，好饮食，故立于鼎盖。六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱。七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。八曰金猊，形似狮，性好炊火，故立于香炉。九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于铺首。又有金吾，形似美人，首尾似鱼有两翼，其性通灵不寐，故用巡警。”（《升庵集》卷八十一）
6、赑屃：
《战国策·韩策二》：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿但是止乎？”
贪吃，读音tāotiè，是传说中的龙的第五子，是一种设想中的奥秘怪兽.古书《山海经》先容其特性是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴.非常贪吃，见到甚么就吃甚么，因为吃得太多，最后被撑死.厥后描述贪婪之人叫：“贪吃”.
除此以外，在一些文籍里还记录了龙的“衍生物”，如《五杂俎》：龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马……
约莫在900年前南宋的时候，有个专管监狱的人叫犴裔。犴裔把守监狱时，对待犯人就象对待本身的家人一样驯良，每天都给犯人讲授出狱后如何做一个好人，是以很多赃官都妒忌他，一向想找机遇把他杀掉。
青龙：为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一，又称为苍龙，代表东方，青色，是以称为“东宫青龙”。相较于《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”中的龙来，青龙的职位要更高。
人们在庙院祠堂里，到处能够见到这位任劳任怨的大力士。传闻触摸它能给人带来福分。
“狻猊”一词，最早呈现在《穆天子传》曰：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子。亦食豺狼。”《尔雅·释兽》载：“狻猊如彪猫，食豺狼。”郭璞注:“即狮子也，出西域。”，两书成书时候孰早孰晚说法不一，但都没有对”狻猊“形象的详细描述。
周而复《SH的凌晨》第三部四十：“他受不了百口嘲谤，也忍不下万目睚眦。”
《注》：“（三国）薛淙《西京赋·注》曰：海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，以是撞之为鲸鱼。”后因以蒲牢为钟的别号。