这类日耳曼兵士与拉丁教士异化到一起的明显特性，成为中世纪文明根本的一部分。教会从一开端就欢迎骑士阶层，为他们祝贺，因为兵士是为着保卫基督徒才去击退异教的穆斯林、马扎尔人与北欧人的入侵的。主教们与修道院长们镇静地承担军事任务，他们具有国王们(由他们加冕的)赐与的采邑，因此能慷慨地帮助军事设备，归正他们本身不必去兵戈流血，只需偶尔用用阿谁有效的兵器――权杖。同时，蛮横人入侵被扼制后，主教们与修道院长们更把战役行动同基督教教义连络起来，多次尝试到手。
穿戴盔甲骑马把持侧重兵器的战役，决非内行人所能胜任，只能保持生存的人也买不起如许的设备。是以，到了10世纪，战役成为一种有钱人的专业，他们从很小的时候起便开端接管专门练习。如何包管他们经济上有靠，以便使他们用心献身于他们的奇迹呢？首要靠犒赏他们地盘，他们便向仆人报以办事与忠心。这类犒赏便是采邑（封地），即成为封建社会的根本。军事专门化的三重干系，地盘统统权，小我的任务，构成一个具有地盘的兵士阶层，被免除全数赋税，只需一年当中有多少日子骑在顿时为仆人办事。为了确保他们具有的地盘，他们为本身筑起了城堡。这些城堡凡是都坐落在门路四周，有一座“主楼”供家眷居住，有侧楼供侍从居住，四周有高高的围墙，有城垛制止侵犯者架梯，城堡四周并筑有护城河。中世纪的城堡是气力的意味，而战役便直截了本地成了庇护财产的争斗了。
建立雇佣军队需求款项。12世纪因经济复苏，贩子与教士手中的款项越来越多；并且，某些贵族已过惯豪华糊口，甘心出钱，以代替去军中退役。为此，到了13世纪初，法兰西国王腓力·奥古斯都（Philip Augustus）就能集结一支庞大的常备军去对于他的表兄弟――英格兰国王安杰文（Angevin）。安杰文依托王权与赋税来扩雄师队，成果不是败于腓力，而是败于他本身的部属――几位伦尼米地区的男爵。
到了15世纪，一名设备齐备并有护兵跟从的“武装职员”，已被证明既在疆场上无大效力，又难以高贵的代价来保持。他们的合用性消逝了，矫饰性增大了。他们的甲胄越来越富丽，停止比武越来越费钱，他们的社会职位越来越离开军事感化．而同家属家世的干系越来越密切，适足以作为研讨门阀、家谱的质料。新规定的骑士勋位决计临摹12世纪的名誉勋位以及西班牙的名誉勋位――嘉德骑士是英国的最高勋位，金羊毛骑士是西班牙的最高勋位。圣殿骑士与耶路撒冷的圣约翰兵士，令人想起最闻名的光复耶路撒暗斗役。当时，土耳其的奥托曼族低估了十字军在东地中海的堡垒，这些堡垒现在开端威胁土耳其人在西欧的基地了。法国的查理三世1494年侵入意大利时，耶路撒冷的光复对他来讲还只是闪现在他面前的一桩恍惚不清的事件。
多少半游牧好战部族接踵而来，相互碰撞或相互融会，如同动乱陆地中的澎湃波澜。紧随4世纪哥特人与其他入侵者侵入以后，法兰克部族又出去了。这些部族疏松地结合在梅罗文（Merovingian）家属的带领之下。8世纪中击退了穆斯林从南边对法兰西的入侵，9世纪初在加洛林家属 [ 译者注：Carolingians，法兰克王国第二个王朝。 ] 统治期间建立了西部欧洲长久的同一。当时，莱茵河以东地区面对马扎尔人 [ 译者注：Magyas，匈牙利的首要民族。 ] 的搏斗近一百年。欧洲的北部、西部与南部本地地区以及大船可溯流而上的本地，则在一个更长的期间内遭到斯堪的纳维亚的维京人的践踏――打劫，火焚；偶然维京人也以殖民主成分定居下来。这类殖民活动最早始于10世纪初的诺曼底。而后二百年，诺曼底人皈依了基督教，建立了封建轨制，成为欧洲公认的超卓兵士，罢休向外扩大，征服了英格兰的萨克森(Saxon)王国与南边意大利与西西里的穆斯林；最后，在11世纪末，把入侵之潮从欧洲转出去，藉第一次十字军东征渗入亚洲。同时，日耳曼的兵士特权阶层以一样的崇高名义把马扎尔人禁限于匈牙利地区以后，开端把他们本身的边陲朝东推移，礼服了斯拉夫人，推行了殖民化，并且强使异教徒窜改宗教信奉。