首页 > 快穿之抱歉各位我要崩人设了 > 第82章 末世逆袭・破晓（8）
君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵介入之欲。
翠筱傲严霜，节纵高慢，无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽素净，何损清修。
肝肠煦若东风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科
持身涉世，不成随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和蔼蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱耸然，方是宇宙内的真品德。爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力打扫。
鹩占一枝，反笑鹏心豪侈；兔营三窟，转嗤鹤垒高危。智小者不成以谋大，趣卑者不成与谈高。信然矣！
本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科。君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。故交而皆好名，则开诈善之门。令人而不好名，则绝为善之路。此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。
芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早转头。
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帆只扬五分，船便安。水只注五分，器便稳。如韩信以勇备震主被擒，陆机以才名冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财赋敌国，皆以非常取败者也。康节云﹕\”喝酒莫教成酩酊，看花慎勿至离披。\”旨哉言乎！
解斗者助之以威，则肝火自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
廉以是戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让以是戒争。我果不争，又何必立一让的，乃至暴客之弯弓。
车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是白手。
《应酬》
大恶多从柔处伏，哲士须防绵里之针；深仇常自爱中来，达人宜远刀头之蜜。
琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学问，而俗子徒玩其光彩。可见事物无定品，随人识见觉得高低。故读书穷理，要以见机为先。
持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠但是逝，则兴趣常多。
姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。
物莫大于六合日月，而子美云﹕\”日月笼中鸟，乾坤水上萍。\”事莫大于揖逊征诛，而康节云﹕\”唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。\”人能以此胸怀眼界吞吐*，高低千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
处世而欲人戴德，便为敛怨本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科之道；遇事而为人除害，便是导利之机。
杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。
少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不慎重，常患以慎重而成畏缩，故当振其惰气。
市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若直节之为真。
无事常如有事时，防备才气够弥不测之变；有事常如无事时，平静方能够消局中之危。
少壮者，事事当企图而意反轻，徒汛汛作水中凫罢了，何故振云霄之翮？朽迈者，事事件忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹罢了，何故脱缰锁之身？
梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。