洛阳信众很多。却无人剃度。
“三十四载，寒暑易节。家兄都不肯见我。现在…现在……”女店家微微停顿，便又道：“现在我已不知如何相见。故而，想将这家酒坊卖出，随商队返回安眠。今后万里相隔，不见也罢。”
贾诩这便说道：“诩也只是道听途说。传闻，洛阳白马寺在先帝年间来了位西域藩僧。削发前，乃是已担当王位的王子。为能来中原布道，便把王位让给叔父，削发为僧，展转到达洛阳白马寺，用心译经。十年前分开洛阳，云游四海。不知所踪。听闻是去了江南。”
史涣上前替刘备推开房门。缓慢扫过，又无声退下。
贾诩问道：“主公因何发笑？”
七年（64年），明帝夜宿南宫，梦一身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，飞绕殿庭。次日晨，将此梦奉告众臣。博士傅毅奏说：“西方有神，称为佛，就像陛下梦到的那样”。明帝大喜。遂派蔡音、秦景等十余人出使西域，求佛经、佛法。
这座充满了身毒（天竺）修建气势，又融入汉式亭台楼阁造法的弘大修建群，充满了一种抵触又调和的美感。
次年。蔡、秦等人告别帝都，踏上“永平求法”的万里征途。历尽艰苦，终在大月氏国，遇高僧摄摩腾、竺法兰。又见佛经和释迦牟尼佛白毡像。便恳请二位高僧东赴中原，弘法布教。十年，二位高僧与东汉求法使团一道，以白马驮佛经、佛像同返洛阳。
沿大殿一起穿行。入西院，止步在一间配房前，带路藩僧自行拜别。
“恰是。”女店家悄悄点头：“既有缘，君侯可否代妾身走一趟？”
“你替她来，便是因果。”高僧一声叹：“老衲只怕穷尽毕生修为，亦消不掉檀那一身执念。”
时下，白马寺的和尚，皆来自西域。并无汉人削发为僧。
“那臣便陪主公热情一回。且去会会那位得道高僧。”贾诩亦笑。让贾诩信佛？这比让白起不挖坑还难。
好久。贾诩探手一试，已无气味。
明帝龙颜大悦。对二高僧极其礼重。不但亲身访问，还安排在鸿胪寺暂住。十一年，又敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为记念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字源于“鸿胪寺”之“寺”。今后，“寺”字便成为寺院的泛称。
刘备一想不对：“十年前既已出游。中间何故说，‘令兄隐居白马寺中，用心译经，多年未见’？”
“我觉得，云游不过是他闭门不见我的说辞。”女店家叹了口气：“直到月前家兄返回白马寺。三天前遣人送来信物，约去相见。我亦将信将疑。”
老衲慈悲的目光，皆落在刘备身上。未曾看侧坐一旁的贾诩半眼。