“那一次的事儿闹得实在是大，好歹这算学馆是开起来了。”文祥叹道，“可这今后的事儿，也便更加的难办了。”
“此事确是奇甚。”恭亲王发笑，“莫不是这洪钧真的如同外间所言，中了洋毒？”
“士林常常视洋人非‘人’，认定其不通礼节，不讲仁义，不成教养，凡与洋字有关者，皆视为‘以夷变夏’。死力拒之。”文祥说着，侧重夸大了一个“人”字，“现在使臣返来，言西洋诸邦亦讲究孝道，又是从天朝圣贤学来，且言之凿凿有据，如此便证明洋人是‘人’，而非‘鬼’，且中西之学有相通之处。那天朝与西邦来往，便可名正严顺，这夷夏之防，也能够省省了。”
“洪钧的《使西日记》，王爷想是看过了吧？”文祥又抿了一口手中的茶，放下了茶碗，恭亲王亲手取过精美的紫砂茶壶，给文祥的茶碗斟满。
“林鲲宇此人，端的是可贵的人才，以我观之，将来之成绩。或能在其祖林文忠公之上，亦未可知。”文祥又道。
此时现在，入眼都是夏季萧瑟苦楚的湖景。断藕残荷，满眼皆是。屋子里因为通了地龙，厨子烧得旺旺的，没有一丝烟气儿。屋子里固然暖洋洋的，但面前的气象仍令人寒意阵阵，但文祥却莫名的感到了一丝炎热。
清流们当然也不会晓得，中国的儒学在欧洲的影响庞大，17世纪末至18世纪末这一百年，在欧洲慢慢构成了“中国文明热”！
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“那些堵心的事儿咱先不说了，文中堂方才说，这林鲲宇帮我们起了一个破活结的好题目，到底是甚么？”恭亲王仿佛显得有些焦急。
“更多的好题目？”恭亲王一愣。
文祥没有说话，只是悄悄地望着窗外。
冰盏胡同，贤能寺，外官居舍。
“倭仁如果活着，听到这些，只怕也是难于辩驳的。”文祥想起了曾经给他找了n多费事的倭仁，“我传闻，林鲲宇当时给皇上说了好多西国哲言俗谚，皆有出处，皇后和慧妃就是听了他说的这些话。激起心境，痛悔前非的。皇太后已命他以此为题撰文，想是也想借此文章，堵那些老朽竖儒之口。”
“如此残局，不破不立！管他甚么风波，来便好了！”
“王爷就等着看吧！我想，这林鲲宇手里的好题目，毫不止这‘孝道’一个！”文祥微微一笑，目光转向了窗外。
现在的清流们不会想到，在后代，因为近代百年来的屈辱汗青，加上西方列强的“西方中间论”大行其道，在中国人当中培植起一种扭曲的文明心机。爱走极度的中国人对于本身民族的文明和汗青，由本来的高高在上不容轻渎变成了看不起也不肯看的妄自陋劣，这类看法已经成为后代的中国民气灵上一付沉重的精力桎梏！
林义哲看完了方才写好的“西国孝歌略论”，微微点头，眼中闪过对劲之色。
两宫皇太后要他写的那篇文章，此时已经完成了。
“文中堂是想汲引于他吗？”恭亲王听出了文祥话里的潜台词，笑着问道。
此时的他，脑中俄然闪过了一个动机。
“本来如此！”恭亲王听得镇静。竟然拍了一下大腿。
“何故见得？”恭亲王又端起了茶碗。用碗盖悄悄的拨着水面漂泊的茶叶，喝了一口，然后放下茶碗，问道。
“看过了，写的很好，并且立意新奇，对西国所见评价公允，很有见地。”恭亲霸道。