“这是山上的山泉水，灵着呢。”慧觉法师自言自语，又回到案桌前面，将那道黄符往烛火上燃着，把焦黑的灰烬全都放进碗。
忙完这统统，慧觉就把胖胖的身子屈在佛前的蒲团上，毕恭毕敬地叩了三个头。每个头都叩得非常当真，双手摊在身子两面，掌心朝上，手背着地，额头直接叩到了空中上。慧觉法师这么一大把年纪，身子又胖，膝下另有五寸厚的蒲团。叩首叩到这个份上，也是需求一些工夫的。
老衲人叩完头后，径直站起家来，腿都不颤一下。然后双手开端挽着“诀法”在水碗里比划着，嘴里念着：“南斗火官除罹害，北极水神祛凶灾，速灭三灾八难苦，信士有福天然来。”接下来语速加快，我没有听清楚，大抵就是“南无观世音菩萨，寻生救苦观世音……”之类的佛偈。
我站起家来，等着法师叫我把碗里的水喝下。
要说这两个和尚是歹人，仿佛是我多心了。但是要说他们真的是免费为我消灾解厄，这也太蹊跷了。唉……现在还想这些有个鸟用啊，水都喝下了，要死也没有体例。
小和尚摸出一把钥匙，翻开他寝室中间的一扇门，拉亮电灯，内里是一间很宽的禅房，实在就是一间会客室。慧觉就引着我走进禅房。
和杨大婆下神驱鬼的体例比拟，我还是情愿信赖慧觉。也能够是环境过分甚么的启事，也能够是慧觉的工夫让我刮目相看。这碗水喝下去以后，我还真的信赖能够消灾解厄。
老衲人慧觉本身盘腿坐在一个蒲团上，然后才号召我也坐下。因而我效仿法师的姿式，也盘腿坐在蒲团上。因为有一些武功根本，我盘腿的姿式和慧觉的差未几一样正规，左脚掌压在右大腿上面，右脚掌抬在左大腿上面，两个膝盖平行放在蒲团上。蒲团是草编的，不算软，但也不硬，刚好。
佛家的俗家弟子，应当成为居士才对，老衲人不会犯这类初级弊端吧。我只是路过，连居士都算不上。
因而我就摸索着问：“早就耳闻北山寺汗青悠长，佛法高深，只是琐事缠身，加上贵寺灵山僻静，一向未能拜访。不过方才法师说，半年了才有六小我到寺里来过，这倒是有点出乎料想。”
看着我和慧觉走出大殿，一向躲在侧门边的小和尚终究走了出来，朝我深深一揖，道了一声“阿弥托佛。”然后就叫我“闵先生”。
我仓猝回礼说：“不敢不敢，就叫我闵子墨吧。”
禅房里倒是摆放着几尊菩萨像，墙上也挂着观音大士的画像，炯炯生辉。桌案上有木鱼，另有没有誊写完的经籍，地上摆放着五个蒲团。这里的确很有禅房的味道。
慧觉也不绕弯，直接解开我的疑问：“所谓信士，即指与佛法有缘之人，比善男信女虔诚很多，但是又次于居士。心中有佛，却舍不得尘凡；身处凡尘，但心却神驰佛灵。”
吹吧，这里前不挨村后不挨店，并且手机都还没有信号，退后离清镇县三十多千米，往前离林城七八十千米，周边就算有些村庄，农夫活儿都忙不过来，谁会有闲情逸致跑到这个偏僻的小寺庙里来上香求佛？之前我跑上来的时候，清楚看到庙门外的石阶缝里已经长出了很多青草。倒是人家南山道观，离城区也就二十来千米，香火旺着呢。
繁忙了约莫五分钟，慧觉俄然“嗨”地大呼一声，右掌曲着中指和知名指，伸出拇指、食指和小拇指，就将筷子尖端上的水碗“端”了下来。递到我的面前直接号令道：“从速喝下。”
老衲人和小和尚就相视而笑。
不料慧觉却没有出声，抓起桌上的一只筷子，粗的一端放在桌面上，筷子就直立起来。然后又把阿谁水碗碗底的正中间，顿在了筷子的尖端。一只筷子就顶着一只水碗直立着，像耍杂技普通。