张禄则分歧，虽说他宿世也不过一个浅显都会布衣罢了，但毕竟打仗的资讯够多，论起纸上谈兵，当世无人可及――要不然也不会稍稍恳谈，就把曹操都给蒙了，还觉得他是天下之大才――并且入山修行也还不到二十年，某方面的级数即便跟着时候流逝而天然下跌，毕竟式微得太低。
虽说是张坚领他走上修仙之路的，此前有同僚之谊，厥后又劈面教诲，如同半师，可两人之间的干系还真没有那么铁。为朋友两肋插刀理所该当，为朋友直接一攮子捅心口儿么……还是算了吧，老子也很惜命。
但是群仙固然一时失神，张禄可始终盯着天公的一举一动呢。起首来讲，羿灭不灭的，关他屁事啊；其次来讲，刚才于吉跟天公的一番对话，落在张禄耳中，当即把他吓得猛一颤抖――老子小命危矣！
群仙这才豁然，瑕丘仲转怒为喜，笑道：“如此看来，谶言必应此子。”
刘累一指导出，不但指上真气，就连前扑之势都刹时灭亡，忍不住就朝前一个趔趄。也幸亏这一趔趄，“寂”珠仍然保持着直线向前，就此擦着他的肩膀直飞出去，又约六七尺远，这才倒飞返来，归入张禄身周本来的轨道。刘累痛失一臂，不免茫然惊诧，行动就这么缓了一缓――其实在“寂”珠飞走的时候，他完整有机遇别出另一臂，把张禄给灭了，只可惜华侈了大好的机会。
裴玄仁对张禄他们说，张坚已正天公之位，天上的次序也重新稳定下来，并且张坚已经孤身前去泰山中的古仙遗址，跟刘累谈好前提啦。
瑕丘仲解释说：“且先擒下，待天公发落。”
但是天公来得实在太快，他再想遁藏已经来不及了，再搞幻景吧……恐怕不管造如何奇异的大门，本身还没能闪身出来，就先得被天公给灭啦。危急之际，身心本能生出反应来，身周环绕着的五枚宝珠一起向前激飞而出……
以是张禄在半道儿上就被这么一群乌丸马队给截住了――对方究竟是公孙家的还是曹家的，他也搞不清楚。十几个乌丸兵，当然莫耐张禄何，但是此中一人于厮杀之间，俄然神情大变，目光变得板滞，行动却蓦地活络，张禄一瞧，不消问啊，这又一个被祟附身的。
――就跟他用真气包裹女娲五色石普通。
但是就目前而言，还并没有证据证明古仙飞升之地，就是祟所生之处，你想操纵祟来翻开飞升通道，美满是一厢甘心罢了。再说了，地上另有很多古仙遗址，尚未完整摸索，天上另有很多古仙遗存，没能洞彻其真意，大能够通过研讨那些遗址、遗物，来追索古仙的脚步嘛。
附：《酉阳杂俎》：“天翁姓张名坚，字刺渴，渔阳人。少不羁，无所拘忌。常筹措得一白雀，爱而养之。梦天刘翁责怒，每欲杀之，白雀辄以报坚，坚设诸方待之，终莫能害。天翁遂下观之，坚盛设宾主，乃窃骑天翁车，乘白龙，振策登天。天公乘余龙追之，不及。坚既到玄宫，易百官，杜塞北门，封白雀为上卿侯，改白雀之胤不产于下土。刘翁失治，盘桓五岳作灾。坚患之，以刘翁为太山太守，主存亡之籍。”
公孙康固然降曹，仍然盘据辽东，自成一家，时不时地会尝试西进骚扰；阎柔也奉曹操旨意，频频出兵，以敲打辽东。但是两边毕竟并没有真正撕破脸，以是派出去的就都是乌丸游骑，如许出了事能够往游牧民族身上栽――吾非西侵（东征）也，实胡骑掳掠成性，难制耳。
说肉眼可见，只是就神仙的感官而言，若在凡人看来，整条臂膀几近是刹时就消逝了。群仙恰在此时反应过来，谛视而望，都不由大惊失容――“此祟也！”