“嗯？”苦慈抬开端来呼了佛号，端坐身姿手结禅印，以辩法之礼待之回道：“杀人者罪也，救人者仁也，以罪而救人者未可闻也。当杀人时心中已入魔障，就算救百人魔障已深，必为他日之难，不成为也。”
那青年青轻展开眼道：“哈，大师谈笑了，晦名陈忘云。”
那青年却摇了点头说道：“天然不是，大师何故鉴定我是大夫？”
苦慈亦是反问道：“那一人又有何罪，因百人而死又是何其冤哉。”
陈忘云持续道：“起码百人存活，比一人独活人数上岂不是更占上风？”
见小和尚入了套，那青年哈哈一笑说道：“既然雨未曾沾心，更不会沾身了，佛说风吹帆动，仁者心动，雨未曾落你心头，天然不会感染你身，既如此你又何必遮身呢？”这话中有佛家四大皆空，禅宗风吹帆动之禅语典故，明慧年青未曾与人打过机锋，但懵懵懂懂之间也晓得这话语似有所指，只是他佛法不精未曾悟得此中诀窍，一时语塞不知如何作答。
苦慈见状微微躬身施礼谢道：“阿弥陀佛，多谢施主。”说着便踏入凉亭以内，明慧见状也赶紧跟了出来，凉亭以内，苦慈正襟端坐，明慧站在一旁谨慎服侍也不敢粗心，刚才他被那青年一句禅语难住，心中不免有些惧意，不由自主的眼神就飘向那青年。
陈忘云盯着苦慈的双眼，神采渐冷，语气也降落阴冷的说道：“此去川南，救人，杀人！”
那青年定睛一看细心打量了一番苦慈，哈了一声笑道：“却本来妙手在后边压阵呢。”说话间手一摆表示两个僧者进到亭内来讲道：“此亭非是我所制作，又不是我所具有，大师想避雨出去便是，何必这么客气呢。”
明慧一愣未曾想碰到这么一个题目，未曾多想忙说道：“施主说的是甚么话？这雨没有落在我的心头啊。”
苦慈微微行礼说道：“急世人之所急，渡世人之磨难，本是修道者应为之事，理所该当。身虽污，净水洗之，人若危，神难救之，救世人之难，不得不如此。”
苦慈听闻此语眼中眸光一闪随即埋下头去呼了一个佛号，轻声问道：“哦，施主话语中埋没玄机。如果那边不是瘟疫，敢问施主觉得那边是何环境？”
“既不随心，便不随身，但雨已沾身，更易动心。削发人如果动心便是犯了佛门戒律。还请看在佛祖面上且不难堪我们这些方外之人，莫让我们犯了佛门戒律才是，还请施主大开便利之门才好。”合法明慧不知如何作答时，苦慈徐行上前，轻言细语。虽是童身，但气度安闲，言语比武不落下乘，虽是反击别人机锋之言却不让人恶感，自有一股温暖之感，让与谈者如沐东风。
青年并不答话，背靠在住在上，闭上了眼，悄悄的吹起口哨，明慧见他如许作态心中一怒正要上前喝斥，苦慈却将他一挡表示他不成打动，本身仍然神采淡然的回道：“是小僧冒昧了，小僧金光寺苦慈，尚未就教施主名讳。”
苦慈抬眼望着陈忘云淡淡的说道：“大道一百，天衍九十九，独留其一，必然有体例破解施主困难。”
陈忘云望着苦慈淡淡的说道：“但是那百人无辜，因一人而死，岂不冤枉？”
苦慈点点头问道：“敢问陈施主，此去川南所谓何求。”
青年眼睛一亮将苦慈高低打量一番笑了笑说道：“哈，看来我公然是与佛有缘啊，本来想着是要孤身上路了，一起也是孤傲，没想到竟碰到大师，大师，我此去也是蜀州川南啊。”
“大海潮起，群鱼迎浪而上，大海潮落，群鱼困于沙丘之上，毙命只在瞬息之间，有稚童怜鱼拾鱼入海以期使鱼货重生，但是稚童力弱，而群鱼数多，有路过者言曰＇沙岸之上群鱼数量如恒河沙数，君所救者如九牛一毛，其行不愚呼？‘’稚童指入海之鱼而答曰：‘此鱼入海而获重生，命也，命岂能言轻？‘’尘凡如潮，你我皆是潮退去后沙岸上挣扎求生之鱼，命不异，性附近，同是挣扎求生，不因数量多寡而让生命的重量有所丧失。此非处理题目之难，若以施主之言那么生命有大小之分，有贵贱之辩，有凹凸之别，以少救多可也，那以贱救贵可呼？以低救高可呼？以数百凡人之命以救一个修道者岂不是更合施主的数与质之论？每一个生命都应当获得尊敬，生命岂能够数量论之，在施主眼中得救者百人，在那受害者眼中，他之生命莫非不是独一？施主以数量而论及存亡请恕贫僧难以苟同。”苦慈摇了点头反对着陈忘云的说法，微微起家以表歉意。