【原文】
②监仓：音léi xiè，捆绑犯人用的绳索，这里借指监狱。
③天道：天命。《论语》书中孔子多处讲到天和命，但不见有孔子关于天道的谈吐。
【注释】
【评析】
孔子向来以为，一小我的欲望多了，他就会违背周礼。从这一章来看，人的欲望过量不但做不到“义”，乃至也做不到“刚”。孔子不遍及地反对人们的欲望，但如果想成为有高贵抱负的君子，那就要舍弃各种欲望，一心向道。
【原文】
【注释】
②性：人道。《阳货篇》第十七中谈到性。
5.8 孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋①也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑②，百乘之家③，可使为之宰④也，不知其仁也。”“赤⑤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝⑥，可使与来宾⑦言也，不知其仁也。”
④与：语气词。
5.10 宰予昼寝，子曰：“朽木不成雕也，粪土①之墙不成杇②也，于予与何诛③！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与④改是。”
【译文】
5.13 子贡曰：“夫子之文章①，可得而闻也；夫子之言性②与天道③，不成得而闻也。”
③二：旧注云：“二者，一之对也。”
【评析】
5.6 子使漆雕开①仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说②。
【原文】
【原文】
【评析】
孔子说：“我没有见过刚烈的人。”有人答复说：“申枨就是刚烈的。”孔子说：“申枨这小我欲望太多，如何能刚烈呢？”
孔子的教诲目标是“学而优则仕”，学到知识，就要去仕进，他常常向门生灌输读书仕进的思惟，鼓励和保举他们去仕进。孔子让他的门生漆雕开去仕进，但漆雕开感到尚未达到“学而优”的程度，急于仕进还没有掌控，他想持续学礼，晚点去仕进，以是孔子很欢畅。
【原文】
【注释】
5.4 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏①也。”
【注释】
①孔文子：卫国大夫孔圉（音yǔ），“文”是谥号，“子”是尊称。
②说：音yuè，同“悦”。
本篇总计28章，内容以议论仁德为主。在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面切磋仁德的特性。别的，本篇闻名的句子有“朽木不成雕也。粪土之墙不成杇也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。这些思惟对后代产生过较大影响。
5.9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈①？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十②，赐也闻一以知二③。”子曰：“弗如也。吾与④女弗如也。”
【原文】
【译文】
【评析】
【本篇引语】
5.2 子谓南容①，“邦有道②，不废③；邦无道，免于刑戮④。”以其兄之子妻之。
5.12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
【评析】
孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到外洋去。能跟班我的大抵只要仲由吧！”子路听到这话很欢畅。孔子说：“仲由啊，好勇超越了我，其他没有甚么可取的才气。”
⑤赤：姓公西名赤，字子华，生于公元前509年，孔子的门生。
孔子批评子贱说：“这小我真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从那里学到这类品德的呢？”