孔子说：“《诗经》三百篇，能够用一句话来概括它，就是‘思惟纯粹’。”
这一章讲孔子的教诲思惟和体例。他不对劲那种“整天不违”，向来不提相反定见和题目的门生，但愿门生在接管教诲的时候，要开动脑筋，思虑题目，对教员所讲的题目该当有所阐扬。以是，他以为不思虑题目，不提分歧定见的人，是笨伯。
这段话代表了孔子的“为政以德”的思惟，意义是说，统治者如果实施德治，群臣百姓就会主动环绕着你转。这是夸大品德对政治糊口的决定感化，主张以品德教养为治国的原则。这是孔子学说中较有代价的部分，表白儒家治国的根基原则是德治，而非酷刑峻法。
本文首要讲如何体味别人的题目。孔子以为，对人该当听其言而观其行，还要看他做事的表情，从他的谈吐、行动到他的内心，全面部会察看一小我，那么这小我就没有甚么能够隐埋得了的。
【原文】
①子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。
③免：制止、遁藏。
【译文】
2.10 子曰：“视其以是①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”
②齐：整齐、束缚。
子夏问甚么是孝，孔子说：“（当后代的要尽到孝），最不轻易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，后代需求替父母去做，有了酒饭，让父母吃，莫非能以为如许便能够算是孝了吗？”
④耻：耻辱之心。
⑤格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。
【评析】
②无违：不要违背。
孔子期间，可供门生浏览的书还不很多，《诗经》颠末孔子的清算加工今后，被用作课本。孔子对《诗经》有深切研讨，以是他用“思天真”来概括它。《论语》中解释《诗经》的话，都是遵循“思天真”这个原则而提出的。
【注释】
①有：同“又”。
⑤耳顺：对此有多种解释。普通而言，指对那些于己倒霉的定见也能精确对待。
2.9 子曰：“吾与回①言，整天不违②，如愚。退而省其私③，亦足以发，回也不愚。”
②养：音yàng。
③樊迟：姓樊名须，字子迟。孔子的弟子，比孔子小46岁。他曾和冉求一起帮忙季康子停止改革。
【原文】
【注释】
孟懿子问甚么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”厥后樊迟给孔子驾车，孔子奉告他：“孟孙问我甚么是孝，我答复他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是甚么意义呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼奉养他们；父母归天后，要按礼安葬他们、祭奠他们。”
本篇的第5、6、7、8章，都是孔子议论有关孝的题目。孔子所倡导的孝，表现在各个方面和各个层次，反应了宗法轨制的需求，适应了当时社会的需求。一个共同的思惟，就是不但要从情势上按周礼的原则奉养父母，并且要从内心深处真正地贡献父母。
【译文】
【评析】
2.7 子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养②，不敬，何故别乎？”
①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
【译文】
①色难：色，神采。难，不轻易的意义。
①孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。其父临终前要他向孔子学礼。
孟武伯向孔子就教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（如许做便能够算是尽孝了。）”
【评析】
④御：把握马车。