韩少功：对，很多时候是供应了一个借口。现在消息媒体每天都报导大量的究竟，所谓记录究竟已经不是小说的上风。我们看到，现在更多的小说不再是究竟在前台，而是作者站到了前台，像主持人一样代替了演员的角色。这是逼迫读者把重视力处置实转向对究竟的表达，从“说甚么”转向“如何说”。当然，这是小说情势的一种调剂，也会带来新的题目，比方说作者老是站在前台抢风头，是不是也会令人生厌？你就那么中看？
崔卫平：从设想力的方面来讲，启动小说灵感的能够是视觉设想力，也能够是听觉设想力。有些小说家能够对声音及其不同更有天赋，声音更能触发他们的遐想。定居于加拿大的捷克语小说家可沃莱斯基（1924――）用英语在加拿大或美国的大学里讲福克纳，却始终用捷克语写他的小说。在他看来，比较起捷克语来，英语是一种“令人有望的贫乏性感的说话”，他本身也“向来没有一个说英语的恋人”。他列举了mary或maria这一类词的捷克语发音，有十几二十个吧，弄得很庞大，此中每一个都表达了分歧的密切状况，分歧的表情，分歧的柔情密意。统统这些东西在译成英语的时候，都能够丧失了。
韩少功：当然，写小说得用笔墨，而用笔墨来描述声音还是有很大的范围性，但这还是能够尝试的。正像用声音来描述气象也是能够尝试的。《高山流水》就是一例。的确，语音背后所埋没着的社会、汗青、文明，所沉淀的思惟、感情、故事、设想，都需求人们将其发掘出来。做这个事就得像当侦察，从蛛丝马迹中发明故事、运气、社会汗青。
崔卫平：另有体裁呢。谈谈体裁吧。《马桥词典》最能激发人兴趣及引发争辩的是它作为小说体裁的耳目一新。完整能够说，一个小说家在体裁上的布新是他能够对小说所做的最大进献了。
崔卫平：变成能指的无穷滑动。
崔卫平：坦白地说，在我眼里，说某件作品是好的，如果它不包含已有的好作品的某些特性，则是不成能的，不成依靠的。关于中国的条记小说你如何看？
韩少功：实在，积二十年写作的经历，我现在充其量只晓得甚么是坏的说话，所谓好的说话却常常完善。这里有两种偏向我比较警戒：一种是说话与究竟之间只要机器生硬的干系，说话没有独立而自在的职位；另一种是说话与究竟之间完整没有干系，说话独立和自在得太离谱，泡沫化的收缩和扩大，一句话能够说清楚的事用三句话来讲，用八句话乃至八十句话来讲，乃至把矫揉造作胡说八道当作说话天赋……
崔卫平：对于假造的小说来讲，究竟本身乃至并不首要，首要的在于它供应了一个话题，能够从分歧的角度展开说话，借此能够翻开分歧的人身上分歧的侧面。
崔卫平：如许听起来更让人放心了。不然那么多好玩的说法和事情都被你撞上了，会让人感到妒忌的。
小说有小说的品德
韩少功：对待方言和共同语，我没有特别的成见。共同语中也有糟粕，也有精华，方言一样是如此。我独一的弃取标准，是看它们对摸索和表达我们的人生有没有帮忙。
韩少功：马桥说话中也有如许的征象。比如“他”与“渠”在马桥说话中是有很大差别的，但在浅显话中就都成了“他”，没有不同了。另一方面，中文表意而不表音，实在声音不但是载体和情势，本身也是很首要的内容。用书面笔墨写出来的“你这个东西”，在分歧的语音表达下，能够表达气愤或鄙弃的情感，也能够表达很亲热和睦的情感：“你这个东西呀”。颠末书面笔墨的过滤，这个句子中大量的情感内容就耗损了。