尔时，释提桓因与其家属二万天子俱。复驰名月天子、普香天子、宝光天子、四大天王，与其家属万天子俱。安闲天子、大安闲天子，与其家属三万天子俱。娑婆天下主梵天王、尸弃大梵、光亮大梵等，与其家属万二千天子俱。有八龙王，难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等，各与多少百千家属俱。有四紧那罗王，法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王，各与多少百千家属俱。有四乾闼婆王，乐乾闼婆王、噪音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王，各与多少百千家属俱。有四阿修罗王，婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王，各与多少百千家属俱。有四迦楼罗王，大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、快意迦楼罗王，各与多少百千家属俱。韦提希子阿阇世王，与多少百千家属俱。各礼佛足，退坐一面。
尔时，佛告舍利弗：“止！止！不须复说。若说是事，统统人间诸天及人皆当惊奇。”
如我昔所愿，今者已满足，
本从无数佛，具足行诸道，
或以欢乐心，歌呗颂佛德，
漫衍诸舍利，而起无量塔。
乃至孺子戏，若草木及笔，
诸佛兴出世，悬远值罹难，
诸法寂灭相，不成以言宣，
我意难可测，亦无能问者，
“无上两足尊，愿说第一法，
无量便利力，而为众生说。
“比丘比丘尼，有怀增上慢，
咸以恭敬心，皆来至佛所，
聪明甚奥妙，诸佛之所得。
彩画作佛像，百福寂静相，
闻法欢乐赞，乃至发一言，
佛当雨法雨，充沛求道者。
恭敬合掌礼，请我转法轮。
受报好丑，于此悉见。
亦行众善业，得见无数佛，
众生诸根钝，著乐痴所盲，
及见诸佛，此非小缘。
我今所得道，亦应说三乘。
从阿鼻狱，上至有顶，
无量诸佛所，而行深妙道，
“慧日大圣尊，久乃说是法，
诸佛甚难值，亿劫时一遇。
比方亦言辞，随应便利说。
栏楯华盖，轩饰布施。
欲思佛实智，莫能知少分。
是法不成示，言辞相寂灭，
汝一心精进，当离于放逸，
接踵得成佛，转次而授记。
我慢自矜高，谄曲心不实，
佛子行道已，来世得作佛，
如是四众等，其数有五千，
思惟是事已，即趣波罗柰。
了达诸义趣，又能善说法，
如诸佛所说，我亦随顺行。
尔时，世尊敬说偈言：
倍复加精进，以求无上道。
或有菩萨，驷马宝车，
尔时，世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说？汝今聆听，善思念之，吾当为汝别离讲解。”说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。以是者何？此辈罪根深重及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住。世尊沉默而不制止。
告诸声闻众，及求缘觉乘，
如是大果报，各种性相义，
众中之荆布，佛威德故去。
求无上慧，为说净道。
“舍利弗当知，我本发誓愿，
佛已曾世世，教养如是等。
“法王无上尊，唯说愿勿虑，
时四部众，咸皆欢乐，
百种汤药，施佛及僧；
诸天龙鬼神，扶养人中尊。
利诱不信受，破法堕恶道。
佛自住大乘，如其所得法，
示诸佛土，众宝严净，
如有佛子，修各种行，