首页 > 明启录 > 第四十章

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11.1子曰:“先进于礼乐,野人也;掉队于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

9.16子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”

6.2仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

2.9子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

7.7子曰:“自行束修以上,吾何尝无诲焉。”

9.15子曰:“吾侵占反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”

8.9子曰:“民可使由之,不成使知之。”

4.25子曰:“德不孤,必有邻。”

7.33子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

11.25子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶夫佞者。”

7.10子於是日哭,则不歌。

4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

4.5子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,冒昧必因而,颠沛必因而。”

5.17子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

5.19子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无忧色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

6.7子曰:“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉罢了矣。”

11.22子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’,求也问‘闻斯行诸’,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

3.12祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”

7.4子之燕居,申申如也,夭夭如也。

4.10子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

10.15问人于他邦,再拜而送之。

9.9子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

10.1孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。

7.26子曰:“贤人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

微子篇第十八子张篇第十九尧曰篇第二十

9.25子曰:“主忠信,毋友不如已者,过则勿惮改。”

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