8．6曾子曰：“能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不成夺也。君子人与？君子人也。”
10．10食不语，寝不言。
2．18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
8．19子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有胜利也！焕乎其有文章！”
5．15子贡问曰：“孔文子何故谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
7．12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不成求，从吾所好。”
为政篇第二论语目次
4．2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
7．30子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
5．27子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
4．9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
11．14鲁报酬长府。闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
11．24季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不成则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“但是从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
4．24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
3．15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
5．17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
4．23子曰：“以约失之者鲜矣。”
5．16子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
学而篇第一
4．21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
10．16康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
2．3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
6．27子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫！”
7．33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
8．10子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
1．9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
10．22朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
6．20子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
5．9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
7．11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行全军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
2．9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
6．17子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”
5．21子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不成及也。”
10．7齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。