3．2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
2．14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
7．36子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
4．11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
11．25子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”
6．12冉求曰：“非不说子之道，力不敷也。”子曰：“力不敷者，中道而废。今女画。”
3．26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2．4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
11．18柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
5．14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
2．9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
10．17厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
11．13闵子侍侧，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”
11．3德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
10．21入太庙，每事问。
3．15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
10．1孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
9．25子曰：“主忠信，毋友不如已者，过则勿惮改。”
乡党篇第十论语目次
1．7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
8．3曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’现在而后，吾知免夫！小子！”
3．5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
5．4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
8．13子曰：“坚信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
11．16子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“但是师愈与？”子曰：“过犹不及。”
5．22子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知以是裁之。”
7．32子与人歌而善，必使反之，而后和之。
10．20君命召，不俟驾行矣。
5．16子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
7．8子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
8．7曾子曰“士不成以不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
5．2子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
6．19子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
6．18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”