首页 > 明启录 > 第四十章

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7.35子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于高低神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”

6.14子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,何尝至于偃之室也。”

八佾篇第三论语目次

11.24季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不成则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“但是从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

11.23子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

6.19子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

5.20季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

7.3子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

3.15子入太庙,每事问。或谓:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”

11.4子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”

9.23子曰:“后生可畏,焉知来者之不现在也?四十、五十而无闻焉,斯亦不敷畏也已。”

5.11子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”

5.17子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

3.11或问禘之说。子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。

9.10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

9.9子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

2.10子曰:“视其以是,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

6.8季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

3.5子曰:“蛮夷之有君,不如诸夏之亡也。”

5.8孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与来宾言也,不知其仁也。”

11.13闵子侍侧,誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”

10.7齐,必有明衣,布。齐必变食,居必迁坐。

1.14子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

4.2子曰:“不仁者不成以久处约,不成以好处乐。仁者安仁,知者利仁。”

4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

9.18子曰:“吾未见好德如好色者也。”

1.10子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

6.6子谓仲弓曰:“犁牛之子且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

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