巴桑大师悄悄叫苦，起家合十道：“见过两位施主。贫僧等人路子宝山，偶尔歇脚闲谈，言语如有冒犯处，实属偶然之失，还请勿怪。”
丁渔流亡期间杀人太多，光是死在他手上的金刚门弟子就有六七人，其他山匪胡匪之流恐怕有四五十人之多，他的眉宇间自但是然带上了一股煞气――说白了就是对性命视若草芥的态度。巴桑大师禅修多年阅人无数，天然将那煞气看得一清二楚。不过他看丁渔就像《水浒》中智真禅师看鲁智深一样，感觉此人虽有杀性亦有佛性，以是借传龙象般若功之机，更讲了很多佛经，但愿用佛法化解丁渔的狠戾。
这一脚太快太重，矮瘦子只来得及卸掉大半的力道，剩下小半力道也足以将他踢了出去。但是他此时双肩各有一块肥肉被丁渔钳住，身材飞了出去，肩被骗即被撕下老迈两条红白相间的肉条。
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丁渔听到“副旗使”三字，心中一紧――此人恐怕不是庸手。
本来这类手腕也不见得有多精确，毕竟这年初没法通报影象质料。要怪就怪丁渔和巴桑大师两人特性过分较着，也过分驰名。一个是申明狼籍的杀人梵衲，一个是名传吐蕃的大德高僧，以是才一猜就中。但是丁渔等人不知此中奇妙，只感觉明教莫测高深。
那小孩子的身份部属倒是不知，不过听其言语应当是北边的沙民。部属办事倒霉，请副旗使惩罚！”
三人沿着戈壁的边沿绕了一大圈，最后又回到了古商道上，前后足足走了一个月，这才来到昆仑山脚。路途中，巴桑除了每日用一个时候教阿瓮讲汉话和藏语外，剩下时候多用于为丁渔讲授佛经。
丁渔嘿嘿嘲笑，想要调侃他两句，却瞥见中间的巴桑大师和小阿瓮，又想起倚天中描述的明教妙手浩繁，万一打起来，恐怕扳连了旁人。因而忍下一口气，道：“我两月前在伊吾城中的‘阿梨老酒’用饭，听到中间一名喝醉的刀客提起‘明教现在将总坛设在昆仑山光亮顶，好生畅旺’，那刀客中原面孔，我与他素不了解，也没有诘问。”
翌日，丁渔和巴桑两人分开沙民部落，向吐蕃行进，同业的另有那名小沙民阿瓮。
巴桑大师情知不妙，还没说话，那矮瘦子便抢着道：“小和尚，我说的你没听到……”一句话没说完，便见丁渔甩手飞出一根幽蓝之物，径向他胸腹间袭来。
“是，副旗使。”
那小和尚应当便是西域金刚门的叛僧常浩，金刚门赏格千两纹银拿他。
丁渔笑了。他不再理睬那矮瘦子，转而对巴桑大师道：“巴桑师兄，此事与你无关，你带阿瓮先走。待其间事了，我再去宗俱寺寻你。”
他不敢转头，脚下运劲，身材便像个皮球一样向后弹开一丈多远，将老何归入视野。只见老何大腿根上插着一根近尺长的冰柱，想来是敌手趁着说话时暗中掰下来的，不过入肉虽深，却并没有伤到关键――不是丁渔用心避开关键，而是因为矮瘦子比老何矮了很多，丁渔将冰柱朝着他胸腹间甩去，到了老何那儿就只够得着腿根。
阿瓮的父母固然不舍，但他们都是虔诚的信众，感觉儿子在佛前修行好过守着巴掌大的绿洲，以是也就承诺了，还送了一匹骆驼给巴桑作为拜师礼。如许一来丁渔省了费事，巴桑收了弟子，阿瓮得以跟从高人，三人可谓皆大欢乐。
这一撞的力道叠加了丁渔的拳力和矮瘦子的内劲，直透肺腑，丁渔只觉胸间巨震，“噗”地喷出一股血雾，散入冰冷的氛围中，落地时化作一地红色冰粉。但是他对胸口的伤势浑若不觉，双手归午，扣住敌手的双肩。矮瘦子肥肉闲逛，要抖开丁渔双手，不料丁渔金刚指力策动，死死地钳住一条肥肉，紧接着提起右腿自中路蹬出，正中矮瘦子的胸口。