长弓云的好日子闭幕，恶梦到临。
仙老既去，长弓云放心修炼，他也觉出天池、寒潭幽冷有害，乃略改法门，每日去大雪峰下寻巨石背负上山，本日千斤，明日千二百斤，每日减轻，压榨己身潜能。
修士来自尘寰，天然遭到世俗影响，常常以本身资质前提挑选修习神山或仙岛之法。
《帝经》也是吸纳六合灵萃在丹田炼化己身真力，却又以法压迫丹田内真力向四肢百骸、五脏六腑内存储，随时调用。身材越强，存储真力越多；修炼越深，存储真力越加精炼而为真元。
一时候，飞禽惊啼，猛兽横走，十万里大山深处如同天崩地裂。
世事无绝对，修炼之道因人而异，万载以来前人走出门路千万条，各有千秋，追根溯源，分门别类，遂成神山、仙岛两大体系。
《奔雷术》名为术，实在包含炼气之法和击敌之术，《奔雷劲》吸纳六合灵萃，在丹田炼化作己身真力，真力可运转四肢，令人驰驱如飞，行动间风雷阵阵，也可凝出犹照本色的惊雷箭，掷出杀敌，以大弓射出更能借力，能力倍增。
少年深知《帝经》可谓至尊，此中事理与他法分歧。
也不对！流星子四岁开端学那长弓尧的《奔雷术》，六岁入二重境地，七岁进三重，可谓神速，炼气之道该当无碍才是！
“痴顽！读书两年不足，学法三月，竟连一篇《引仙诀》都未背熟！”仙老桐风豪气炸了，他目睹面前这孩童初学《帝经》一蹴而就，入门悄悄松松，但是学仙法三个多月却连《引仙诀》都不能背诵，必定是偷懒了，走神了。“罚！今晚诵《引仙诀》三百遍！”
两月后，又一次考校。
“流星子，《引仙诀》可曾背熟？”
百丈之高，飞流直下，水花四溅，水雾漫天，轰然巨响在山间回荡如同龙吟，故称“龙吟瀑”。
昔日帝者百战不殆，横扫六合，威服八荒，所依恃者，《帝经》也！自古相传，得《帝经》者为帝尊，傲立九天之下，万众之上。
“流星子！”仙音浑厚而锋利，破开霹雷之声，直入少年耳内。
“唔，《帝经》与神山，真有因果！”
那一夜后，每日功课变成了晨练、早读、午修、晚讲，午后修习功课从读书变成练功学仙法。
锻体让筋骨刁悍，神力惊人，行“以力破法”之道；炼气以吸纳六合灵萃强大己身、洗筋伐髓，使修炼者脱胎换骨，登天路以证道；修神者磨炼神魂，发掘慧根，师法自但是晓诸天万物之理，借助丹药、法器、灵物发挥神通，飞天遁地，吞云吐雾，无所不能。
仙岛之法，借六合万物奥义，以炼气为里，术法为表，非聪慧明慧、根骨极佳、身家丰富者不能学，为诸侯、士卿大夫后辈专属。再者，初级贵族后辈个个家学渊源、高贵不凡，怎能与布衣修士普通行那又脏又累又苦乃至须接受剧痛的功法？锦衣华服、仙姿超脱、气韵不凡、出尘临仙......这是必须的！
天池乃堆积群峰雪融之水而成，水满则溢，泻出而成瀑布，飞坠百丈之下的深潭，再流下山去化作沧浪之水，滚滚向东。
再来！五百斤不成绩三百斤，循序渐进，也能进境。
《奔雷术》仅以丹田一处化、存真力；《帝经》以丹田为炉，化六合之力为真力存储满身，高低立现却又远不止于此。
飞瀑下举起千斤巨石还能玩儿《奔雷术》，观其术应当已入第四重境地，可谓古迹。若非附近没有更大的巨石，恐怕.......到此境地尚不返来？嗯！想必流星子已经窥到《帝经》修炼之路。既如此，他也不必学仙法了，吾即出山云游，寻那续命之法。