听之不闻,名曰希﹔
豫兮若冬涉川﹔
雄师以后,必有凶年。
老子:「品德经」:第十五章
上善若水。
何谓宠辱若惊。
道之为物,惟恍惟惚。
曲则全,枉则直,洼则盈,
知其荣,守其辱,为天下谷。
强其骨。
故处置于道者,同于道﹔
绳绳兮不成名,复归于无物。
虽有荣观,燕处超然。
故有之觉得利,无之觉得用。
大道废,有仁义﹔聪明出,有大伪﹔
万物并作,吾以观复。
有无相生,难易相成,是非相形,
寂兮寥兮,独立而不改,
归根曰静,静曰复命。
老子:「品德经」:第二十一章
爱以身为天下,若可托天下。
涣兮若冰之将释﹔
故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
言善信,政善治,事善能,
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。
老子:「品德经」:第二十章
不贵可贵之货,使民不为盗﹔
复归於朴,朴散则为器。
天乃道,道乃久,没身不殆。
夫唯弗居,是以不去。
古之善为道者,奥妙玄通,深不成识。
老子:「品德经」:第十八章
是以贤人常善救人,故无弃人﹔
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
自伐者无功﹔自矜者不长。
老子:「品德经」:第三章
不善人者,善人之资。
持而盈之,不如其已﹔
道可道,非常道。名可名,非常名。
能知古始,是谓道纪。
虽智大迷,是谓要妙。
复命曰常,知常曰明。
老子:「品德经」:第二十六章
故能成其私。
生而弗有,为而弗恃,功成而不居。